68章 决定人类不是别人，是每个人自己和下一代 (第2/3页)

业利于个人，从应对各种专业领域事物的生死存活的安全问题应对稳定到位，建立起公共设施和公共事业，为社会公众参与社会经济、政治、文化活动选择个人有兴趣的主次专业来造梦等提供保障而运作的社会模式下，每个现今存活的人到新生一代的人，每个人，到每个具体人员，青年为主的和其他年龄阶段的人员的组建社会，来服务目标造梦和谋发展的愿望和要求要怎么生活，活成什么样子，都决定人类的生命和每个人的生命的未来命运，要是有限的少年到青年短暂的一生不去奋斗，更多人认为发展与自己无关，觉得太离现实生活太遥远，去破坏环境，好比环境灾难发生的越来越频繁，这些都是与自己没有处理好环保问题有间接的关系，这样的频繁也有一天伤害自己，对于社会的黑暗没去制止，也会危害每个人的，这不单单是军人警察消费等的责任，这也是每个人的问题，有时需要靠自己的，

世界没人去奋斗了，怎么继承并支撑各种专业领域的前沿建设和创造新事物，想着吃喝玩乐，谋求过活就好，不怎么去谋求人类的发展呢？一代一代传承和侵蚀下一代，教育不给力，政策不给力，等方面为主来发力，并着力及时调整局面的问题，越来越多的人玩拜物主义，谋求物质多，精神生活少，接受各种思想的少了，甚至造梦少，没有更多创新，基本是完了，现在很悬乎的阶段了，

决定人类不是别人，是每个人自己和下一代，当你放弃美好希望，或当你破坏世界，世界就少了一份力量和希望，甚至多了一些伤害，甚至少了一个放弃自己美好的同道人，现实很多人生活接触的人或圈子，有多少都是为梦想打拼的，是穷吗？现实压垮了梦想吗？这不是你放弃梦想自己美好的背叛的理由，然而梦想无法一步到位，生活温饱也要继续，但可以抽空造梦，这是下下策，当然得符合彼此的实际情况。但不能放弃美梦或现实眼前不可能完成的高度，有高度的现实和理想的差距，自己才会认知不足而有方向性去行动，不然只有现实眼前，没希望，没期盼，没美好，

这种比较现实的人，是接触传统教育的糟粕落后的美好或思想狭隘，文化片面影响的而导致比较欠缺，钱和权就是一切吗？想要获得钱权肯定需要本事的道德吧，有本事才能解决问题，有道德才不会过河拆桥无意义，而导致不可持续美好，其次可以很重要，但真的不是一切或万能，我的世界是走向高级的世界，高级世界就是战斗水平实力的高级，包括智慧和战斗的软硬实力，丛林的战斗规则就很高级，但丛林没有道德不可取，但这点还是有可取之处的，这样的战斗级别需要的应对能力要求很高的，把你一个人丢到这样的世界，钱权很重要吗？需要智慧和知识和技能等全面发展的，或许可以更多人集体的力量和组建社会，占有领地，在丛林中有很强大说，钱权是重要，但脱单的时候和真正的高级世界接受丛林规则和利用到设计丛林规则的世界，只有钱权，没其他本事，连活着都难的，?那里丛林里，不是靠别人保护的，主要靠自己的，即使是领导者，也得应对完全接受解放思想的自我的人，那种自我是无下限的黑暗和无上限的美好的现实拥有黑白面，谁都不怕得罪，当然也

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