薛礼有些急了，“就是，就是想看看外面的人嘛。”

幼娘突然转头，“很好看吗？”

薛礼赶紧点头，“是啊，很好看啊~~~”

“那你看吧！”幼娘再次生气的转过头去不看薛礼。

“哦~~~”薛礼又兴致勃勃的撩开窗帘。

襄城羞涩的打了繁星一下，扭头看向窗外，“不理你了。”

“你怎么不理人啊~~~”

后面的马车里，幼娘有些不高兴了。

正对窗外风景看得起劲儿的薛礼一愣，“没、没不理你呀~~~”

“哼~~~”幼娘将小脑袋偏向一边，一副不听解释的样子。

幼娘见薛礼不懂她的心思，恨恨的将垫子抱在怀里，也撩开她前面的窗帘。

裴氏虽然觉得她以往轻视了闻氏，可她眼见说服不了闻氏，她就借口离开去找殷元。

虽然柳氏生男生女还未定，但幼娘与薛礼结合就意味着闻氏和柳氏成为天然的同盟了。以后这国公府里，她要么被孤立，要么她向闻氏和柳氏低头。

闻氏有殷清风这个好儿子，她低头也甘心，但她凭什么向一个勾引她郎君的妇人低头？

若只是勾引

“咬你这个坏郎君~~~”

妮子作势要咬殷清风。

殷清风的肩膀向旁边歪去，妮子的身体不由的倒向殷清风的怀里。殷清风趁机低头去捕捉她的双唇。

正和繁星说话的襄城，眼角余光看见了什么，她冲繁星努努嘴儿。

繁星顺着看去，又赶紧转回去，低声吃吃的笑着说道:“小郡主想要取代妮子姐姐的位置吗？”

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第四百零八章：胡搅蛮缠 (第2/3页)

闻氏。

同时，她也在祈祷着此事只是殷清风的一厢情愿。

回家过年，是国人几千年来就有的习俗。

据我国最早的一部释义词典里对“岁名”的解释:年，在唐尧时称为“载”、夏代称为“岁”，商代称为“祀”，一直到周代才称为“年”。

据此可以推出在周代出现了春节的雏形:过年。也就是说，如果古代也有春运的话，大致是从周朝开始出现的。

但在一两千年前，交通是不发达的、国家又想尽各种办法不让百姓离开原籍。所以，古时的春运大军多是官员和少数的商人。

古代的春节。官员也是放假的。

比如宋朝:元日、寒食、冬至各放假七日；其它节日如正月初三的天庆节、上元节、皇帝母亲生日那天的天圣节等也都放假。

唐朝虽然没有宋朝这么多假日，但也出台了不少人性化的政策。

比如:父母住在三千里外，每隔三年有三十天的定省假；父母在五百里外，每隔五年有十五天的定省假。

而且这两种假期是不含旅途中耗费的时间哟。

现在又是一年过年季，离开长安的，回到长安的，购买年货的，各式车辆人群都涌到了街道上。若不是殷清风借之前修整水泥路的机会，提出了左右通行，他们出城的车队，还要在城内多耽搁一段时间。

五个青春美少女平时很少出门，此时的襄城、繁星俩人和月眉、鱼娘俩人分别霸占了两个车窗，兴致万分的看着车外的行人，并不停的议论着。

妮子也不和她们争抢，轻声的对殷清风说道:“以前妮子还没注意。今日郎君把幼娘妹妹和礼弟安排在同一辆车上，是有意让他们走得近些？”

殷清风也低声道:“最是清纯年少时。他俩现在还小，若是能多接触接触，也许心里就有了彼此也不一定。等以后成了亲，他们才能相濡以沫，白首偕老的。”

妮子嘟着嘴儿，“就像郎君和小郡主、和月眉妹妹一样喽~~~”

殷清风坏笑道:“是啊，还有繁星还有鱼娘呢~~~嫉妒啦？”

妮子不敢正视殷清风的坏笑，将脑袋歪在殷清风的肩膀上，“哼！妮子就是嫉妒了。”

殷清风的脸在妮子的秀发上蹭了蹭，“那，要不要我告诉她们，说她们的妮子妹妹嫉妒她们这些做姐姐的了？”

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