第14章 ，回春诀 (第1/3页)

阳鱼台。

白古此刻对这‘枯华咒’已是佩服至五体投地，上次匆匆大观，对很多东西也不了解，这次静心观看，其中内容不是一般的多，且还涉及生死；

“咒分生死，枯荣若木，枯七荣九，盛虚更替，春冬不息”

这‘枯华咒’共分十六层咒劫，荣华九次，枯寂七次，每突破一层，除消耗大量的木灵之力外还得自身体质能承受住，如果自身木灵之力不足，就会消耗寿命去弥补，要想修炼至大成，恐怕没个几百年是不行的。

十六层咒劫，由荣华到枯寂再到荣华，每当修炼者体内木灵太过旺盛满溢，无法继续修炼，便是荣华劫到来时，成功突破方能继续修炼。

当修炼者体内木灵之力匮乏，影响到术法施展，生命安危时，便是枯寂劫，度过则道行大进，不过则伤及本源。

枯华咒内中包涵三种术法，‘回春诀‘是引灵期便可修炼，‘森罗术’和‘枯荣咒’都要觉明境的修为才能修炼，而且还必须突破七层以上咒劫，以白古现在的情况，强行修炼等于找死。

‘回春诀’的好处不言而喻，增强自身耐力和体力，能更好的利用木灵之力哺育自身，若是个女子修炼，恐怕看重的就是养肤美颜呢。

另外那本‘滴水术’白古暂时还没有看，因为根本用不到，自己又不与人争斗，一直都呆在二极峰，相比较，还是这‘回春诀’带来的好处大些。

阳鱼台长满了木华草，对白古修炼‘回春诀’大有帮助，今日初修咒法，白古心中充斥着一股兴奋之感，特别高兴，或许是对术法本身的痴迷，又或者，有点小嫉妒别人可以修炼。

‘聚灵于心，由脉挥然，柔如春生。聚灵于心，由念凝然，掌若天地。’

这是‘回春诀’的两种运用之法，一则，全身经脉挥发可哺育四肢，恢复体内疾痛，身体伤口。二则，由念凝聚于四肢掌心，可生成灵气浮力

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