第二章 无双寻主 (第3/3页)

便定要佩戴无双，才能逢凶化吉。

苦闲说小无忧属于天生异数，不可以像寻常女子那般教养，最好能作为男孩子来养，以克制本命中过重的阴气，并且如果她从此作为男孩成长，便一定不可以再把她身为女孩的事告诉给别人，尤其是当今圣上，更不可以知道。三个人是拜把子兄弟，本来这件事是没必要隐瞒的，但是这些天很忙，还真忘了跟皇帝老哥报备了。反而迎合了苦闲大师的说法，好险好险。不过二人询问原因，苦闲却但笑不语，于是二人寻思应该是怕小无忧的阴气冲了龙脉之类的，倒也说得通。

然而当两个大人非常紧张的询问小无忧到底命犯何劫时，只见老方丈慈祥的摸了摸小无忧的脑瓜，叹口气，睁开看穿红尘的睿智眸子，狡黠一笑，说道“不可说，说不得。”

但是，并不是从此小无忧就要一直女扮男装了，据苦闲大师推算，小无忧十六岁那年会有一场大劫，她的贵人也会现身。这是危险也是机会，之后小无忧要想恢复女儿身，还是继续男儿装，就看她自己的造化了。

诸葛司徒显然是半信不信的，但是尚桓仁却深信不疑。

用鹤发童颜来形容苦闲住持绝对不过分，乍一听他苍老的声音，一定会以为是一个苍老慈悲又颇为严厉的长者，但是看他的样子却让人感觉怪怪的，如果忽略他银白的长髯和眉毛以及身上的袈裟手里的禅杖，再把眼角那一笑起来就极为突出的皱纹扯平了，应该是一个斯斯文文的书生形象。再看向那修长白皙的十指，更令人怀疑，他的皱纹和白须是不是都是假的。

但是在场的人都不会去怀疑，这位大师的确很老，说上来，没人知道这个人活了多久。只知道有一个传说，传说很久很久以前，开国之初，有一个姓刘的少年，生性善良，并且总有吉祥的事情伴随着他，人们称他为福星。一夜佛祖临世，托梦给这个刘姓少年，少年才知道自己是佛祖在成佛时舍弃七情六欲留在人间的幻象，结果却轮回转化，自成人形。

佛祖点化他，要他在人间，解救万民于水火，传播佛学，死后便可立地成佛。从此，刘姓少年有了知天命的本领。

但少年刚刚开始有这本领的时候，不知如何利用，因此常常给世人错误的提点。天神知道这少年有知天命的本领，可是却不知善加利用，导致三界大乱。所以玉帝大为震怒。少年一夜白了头发，并且从此不入六道，无法成佛。

佛祖怜其遭遇，并悔过自己的过失，于是划无量山为界给了这个少年一个因果寺，入佛门，潜心礼佛，实际上是让他闭门思过，给玉帝一个交代。待他何时明白哪些事情说可救人，哪些事情说了反而会害人后，这个寺便会自动改名为慈悲寺，而少年则会成为慈悲寺的住持方丈。

百年后，因果寺变成了慈悲寺，寺里的住持方丈名唤苦闲，鹤发童颜，宣扬佛法，降妖伏魔，普度众生……

这个传说自然是有后人添油加醋的成分在里面的，不过可以肯定的是，这个慈悲寺和苦闲真的是存在很久了。

尚家自从搬来雁北，就每年过年都去慈悲寺进香了，记得尚桓仁十二岁时，有一次和家人去慈悲寺，他曾祖父看见了苦闲方丈非常激动，尚桓仁刚开始不明白，只见他的曾祖父，步履蹒跚的走到方丈面前，两人聊了起来，而曾祖父一副面对长辈的恭敬样子，让尚桓仁很是吃惊。要知道那时他曾祖父怎么说也有八十几了，都是别人见了他非常之恭敬，何时轮到他做小辈了？

然后就听方丈说“尚施主，尚小施主可真的和你幼年时很像啊……时光荏苒啊，记得那时候，你和尊夫人尚且年幼，你常和尊夫人一起来揪着老衲的胡须问我哪里有妖怪呢……还有令郎的因缘签我记得也是在我这里解的，呵呵，那都是很多年前的事情啦……”那时尚桓仁再仔细打量一下面前两个人，苦闲的长相明显就是可以做他曾祖父的儿子的。而今曾祖父早已不在，而这个不知道到底多少岁的老方丈仍然是当年那个样子。哎……真是时光荏苒啊。

而且这个苦闲方丈就是古城那个闲云野鹤的国师，一般不出大事他都不出来，一出大事马上赶来“救万民于水火”。据说，他辅佐了历代君王……足可见其千年老妖成分不假。

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