不得不说，方承世是一个很有文学涵养的人，他很快就琢磨出这首诗的含意了。

苏文这次拎出来的是仓央嘉措的一首小诗，一开始只有这两句，后来被网友补充了很多，从第一写到了第十，称为《十诫诗》。后文也颇有水平，在网上轰动一时，最后以假乱真

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

第二十九章 方大编辑的眼泪 (第2/3页)

的心里顿时生起万般滋味，眼神都迷离了：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”

好一段深情的话语！

好一个生可以死，死可以生。

一句话，道尽了爱情与人生的真谛。

这句话，也非常贴切元好问的“问世间情为何物，直教生死相许”一句，让人触动，让人感悟。

心动之下，方承世倒是有些原谅苏文的苦心了：“这家伙……真让人恼怒，无故写这么深沉的感悟做什么呀。这是要弄哭读者吗？”

再看下去，就是论及男女相见从此就有了人生的种种。

那么，这个人，见还是不见呢？

苏文作了一首《不见》，也许是表明他的态度。

可是，他好像又说不见是遗憾，见也是遗憾，所以又写了一首词叫《木兰花令》。

方承世迷糊了，被苏文这段序文搅得心神不宁，好半晌镇定下来，长吸一口气，苦笑连连：“我想那么多做什么，我只要诗作！”

往下一看，《不见》进入了视线：

第一最好是不相见，如此便可不至相恋。

第二最好是不相知，如此便可不用相思。

诗很短，只有三十二个字，然而，韵味却长，令人读之心动，感想颇多。

方承世念了几次，觉得很有味道，心里却又疑惑：“这诗有点古怪呀！不是古诗格式，然而却又……”

又什么，他一下子想不出来说不出来，非常难受，只能承认这真是小诗而已。

至于水平如何，方承世也不得不承认，这是一首非常棒的写爱情的诗，看似要不相见，其实却又对于相见之后有欢喜，有嗔痴。

“对，嗔痴！”方承世终于想起这诗是什么风格韵味了，“有一种禅的味道！像是佛陀劝慰世人的语言。”

阅读重生之文化巨匠最新章节 请关注读下小说网(www.duswx.com)