第四十章 死士营 (第3/3页)
陈钧言目送这张夫子离开,这才转头看了看自己的房间,看到这房间脏乱差的样子,他忍不住摇了摇头,将袖子挽起来,开始准备忙忙碌碌起来,他准备将整个房间收拾收拾。
陈钧言先是将整个屋子里面的东西全都都清理干净,那些腐烂的小动物的尸体陈钧言看的直皱眉头,若是在上一世,说不定就会感染疾病什么的,需要喷消毒剂杀菌消毒。
不过这些东西现在都没有,但是陈钧言还是弄了些水,将整个房间从里倒外全部清洗了一下。
待清理完毕,都已经天黑了,而重伤未愈的陈钧言也是累的气喘吁吁的。
然而整个房间现在都还是湿的,奈何陈钧言现在仅仅是先天初级无法像是圣境那样的调动天地真气,只能弄了些柴火在房间里面点燃,准备将整个房间给烤干。
后天、先天、道境、圣境每一个境界特征明显。
后天境界练肌肤筋骨,真气滋养血肉肌肤,待真气浸染全身的每一块筋肉,每一块骨头的表皮,算是后天境界完成了。
这个境界人的力量、速度、耐力会得到极大的进步,但同样也因功法的不同、个人体质的不同而导致气力、耐力、速度等增长的体量不同。
先天境界练五腹六脏,真气滋养内脏骨髓大脑,待真气滋养全身,什么时候将全身滋养通透,什么时候算是先天境界达成。
到了后天境界,人的气力、速度、耐力还会进一步增长,但是更为不同的是人的寿命,到了先天境界,基本上就达到了百病不侵的境界了,体内被真气滋养浸润的五脏六腑能够自发的提前将一些疾病排除体外,只要无病无灾,都能活到身体细胞衰老的那一天!
而到了道境,就开始接触天地灵气,真气变真元,开始储存于丹田。
真气与真元的最大区别就是能否调动天地灵气。
真元可以感知天地的各种灵气元素,并且调动他们为自己服务,诸如呼风唤雨、刻画符篆之类的就是调动天地灵气为自己服务的具体体现,不仅如此,寿元还会进一步的加深。
至于圣境之上,陈钧言却也知之甚少,毕竟八音宗还仅仅是一个黄阶宗门,祖师爷也不过道境后期。
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