【大明少皇】

第八章 仁心(2)

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第八章 仁心(2) (第2/3页)

没有明确的党派之分,而是典型的奉强者为尊。谁强大就听谁的话,或者干脆撂挑子不干。

皇权强大时,锦衣卫便紧紧跟随;皇上成了傀儡,锦衣卫也不介意踩上一脚。他们就像习惯攀附的藤蔓植物,虽然没有自己的灵魂和目标,却能在不经意间将宿主彻底吞噬。无论是谁掌握了锦衣卫的力量,也就等于掌握了明朝的话语权。

历史上,明熹宗朱由校继位后,不仅重用魏忠贤也重用锦衣卫,使得晚明王朝进入了一个短暂的恢复期。这个恢复期内,朝政通畅税收顺利,老奴更是被打得没脾气。后金屡次下山抢劫,都沦为了配角,最后还搭上了老奴的一条老命。

明熹宗落水生病后,天天喝尚书霍维华敬献的米汤(灵露饮),最终营养不良去见了重八。而这个霍维华竟然啥事没有,直到崇祯九年才嗝屁。但此时,皇权的衰败已经成了事实。各方势力逐鹿朝堂之时,锦衣卫所代表的势力,选择了明哲自保。

在明末三大案中,无所不能的锦衣卫蹊跷地沦为了配角。在明熹宗喝着米汤见佛祖后,他们也保持了沉默。崇祯继位后,锦衣卫干脆就成了路人甲。此后,无论朝廷风波几何,锦衣卫永远地成为了其背后势力的替罪羊。

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朱由校穿越后,面对诸多的复杂局面,一时没有对锦衣卫下手。随后根据得到的情报,他敏锐发现了锦衣卫的不正常,也发现锦衣卫属于可以被拉拢的对象。他们就像一群没有首领的非洲野牛,凶猛强悍,却又没有自己的主见。

在朝廷规则话语权的争夺中,不同于东林等朋党的激烈反应。锦衣卫作为旁观者,一直极有耐心地等待水落石出的那一天。但朱由校不准备给锦衣卫及其背后的势力,有更多的腾挪空间。要么上船,要么等着覆灭。

锦衣卫及其背后势力,似乎也看明白了这一点。他们虽然坚定地奉行了皇上在南直隶的行动,但对于朝中某些势力的胡作非为,也冷眼旁观。当皇上得胜归来后,锦衣卫终于做出了自己的选择。

骆思恭对于皇上新的任命,并未有表示出任何异议。对于皇上给予的新利益分配,也很满意。随着时间的发展,锦衣卫也明白,在旧有的规则话语权下他们难有作为。皇上既然愿意建立新的规则话语权,他们自然乐意分上一杯羹。失败?那就一切照旧咯,又不是没玩过…

朱由校对于锦衣卫的选择很满意,至少说明他现在已经具备了一定实力,能够让现在的锦衣卫跟随。朝中沉默的大多数人中,已经有聪明人看明白了自己的改革意图,开始小心翼翼地参与到新规则下的利益分配之中。

明朝早已如积重难返,大刀阔斧的改革,只会让这个重病之人直接死于医疗事故,或者自己被干掉。朱由校准备选择第三个答案,用中医治病的方式,先温补滋养身躯,后下猛药驱除病毒。至少,先让明朝恢复一部分的力量,让明朝有喘息的机会。

为此,他不介意团结一切力量,那怕需要暂时的妥协。就算是养虎为患,最终会以身饲虎,朱由校也毫不畏惧,而且他也没有退路可选。

朝堂中的乌烟瘴气,康西草原的食人惨案,河北大地的妖教肆虐,让他隐隐看见,在三百年的无间地狱中,无数黎民百姓化作孤魂野鬼,在狼烟四起的华夏大地上四处游荡,伸出干枯的双臂,凄厉哀嚎…

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如果说锦衣卫是响鼓不用重锤,那么太和殿中的一帮中老年,让朱由校想想都觉得牙疼。明朝读书人是愤世嫉俗的,文臣武将的节操是可以论斤卖的。可这些医生却不同,一个个都有真才实学不说,脾气还大的不得了,你还偏偏拿他们没辙。

代表皇上去慰问的书僮傅山,在名医们的涛涛口水之中,像只受惊的小鹌鹑般,正蜷缩在角落里瑟瑟发抖,心里早就开始骂娘:劳资年龄小,就不能看妇科?这特么谁规定的?凭啥说我的外科治疗是妖术?你们用粪便治疗疾病算什么?这没有道理啊…

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