第二百六十三章战争前奏 (第2/3页)

间，尝受着死一般痛苦的日子。

虽然大致的描写没有错，不过实际上还有有所出入的，首先是这些自称自己为基路伯的家伙是赤红色的，他们的身材比马车更巨大，大小差不多相当于二战时期的日本豆战车，当然因为个体的不同可能有些会大一些，并且他们虽然有着人脸但其实是没有头发的，因为头发是不必要的，金色皇冠一样也是一样，不过卡洛斯估计这种蝗虫大军只是圣经撰写者的臆想，只不过之后被亚巴顿拿过来用了，但因为生产更讲究实际作用，所以那些不必要的东西自然就被剔除了，拿来主义在地狱可是很有市场的，别的不说，奇美拉在地狱也有，之所以会被造出来完全是因为希腊的神域那边有，而且很实用，所以就被创造出来了。

至于那些蝗虫大军自称自己为堕落的智天使估计更是子虚乌有的事情，或者亚巴顿特意设定出来恶心天堂的，别的不说，天使敢临阵倒戈恶魔，恶魔还不敢收呢，作为神造兵器，天使根本不存在为自己考虑的可能，除去某些思考损坏因为产生背叛想法的个体外，绝大部分的天使实际上不存在于恶魔沟通的能力，因为天使虽然有智慧也会思考，但却是无法说服的死脑筋，所以对恶魔来说与其白费口舌徒劳无功还不如直接杀掉它们呢。

不过具体情况卡洛斯没有考究，这一切都是自己的推测，所以出错也是很正常的，亚巴顿绝对不是天堂的人，但在圣经描述中却说它会攻击那些没有神印记的人，还让他们痛苦不堪，这是不是有哪里搞错了，亚巴顿不攻击上帝的信徒才怪呢，总不可能说随手在额头上弄个神印就可以避免被亚巴顿攻击了吧，那样术法也就显得太廉价了。

当然卡洛斯并不知道亚巴顿的军队中只有最精锐的恶魔才是基路伯，蝗虫大军中更多的是可以直立行走，有着异化身躯（虫化的手、脚和躯干，当然胸口处还长有一对对锋利的节肢，不过并不能取代四肢的作用）和有着甲壳包裹的人首步兵，这些步兵战斗力很强，拥有强健的的尾巴，和致命的利爪

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