第6章 修行 (第1/3页)

这是一个充斥着魂气的世界，空气、海洋、草地、高山、树木、动物等等一切事物中都有魂气。魂气聚集在活物上便会形成灵魂，聚集在死物上便会成为珍宝或者魂妖。

所谓修行，便是吸纳外界魂气于己身，或是壮大灵魂，让灵魂强大超脱，达到与天地同寿的追求；或是修炼身外战魂，使战魂强大，可以翻江倒海，威力无穷。

如今的修行界分为两大派系，意识流和无限流。

意识流便是根据自己的想法，将从外部吸收而来的魂气塑造成某种事物，例如刀剑或者猛兽，用来协助自己战斗，这件事物被称为战魂。像神秘的猎妖师便是清一色的意识流。

无限流便是将从外部吸收来的魂气收为己用，并不赋予它特定的形态。像佛宗和儒宗便走的是无限流。

这两个流派各有所长。无限流修炼自身，使身体坚逾钢铁、迅疾如风，或者开发身体的其他妙用。意识流修炼身外战魂，驱使战魂如同驱使手臂，随意自如。

修行第一境为不惑，非“人到四十不惑之年”的不惑，而是初见修行世界，超脱世俗，不再困惑。无限流的定义中，只要能够自主地将一缕魂气纳入体内，融入自身灵魂之中，便是成功进入了不惑之境。而修行意识流的人，仅仅只是将魂气吸收进体内当做一个临时的容器，并不与自身灵魂相融。

第二境为洞察，意为洞察秋毫，入得此境的修行者五感会远超普通人。对于无限流的人来说，进入洞察境，除了五感，运动机能和身体素质也会获得极大提升。而意识流进入此境的标志便是凝聚出属于自己的战魂。

第三境为通玄、第四境为天命，此二境乃是需要积累。意识流积累用于战魂的魂气，使战魂更加强大；无限流积累融于灵魂的魂气，使自身更强大。

至于再往上，便可称之为圣贤之境了。那处的风

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