第八章 巫的遗迹 (第3/3页)

明白了荒文明的来龙去脉，在陶建国的调查中，荒起源于万年前大洪水过后，一群幸存的人利用大灾难过后留下的遗产迅速发展自身，最终扩充到空前绝后，在有些方面达到了即使现代人也难以企及的高度。现在整片西南地域都曾经是荒的统治地域，这还是已知地域，因为资料的严重缺失，尚未发现其巅峰时的完整统治地域有多大。在荒的内部有一套完整的运作体系和森严的阶层，一层管理着一层，就古代封建社会一样，不能僭越。

荒文明不像现在一样以科学为主流学体，而是多种理论学融合交汇发展，在已知的证据里面就发现有好几种学术理论，包括科学的一些理论，他们互相联通，却又自成体系，各自发展。

关于诅咒一事，他通过对马士豪提供的资料和上次进入遗迹的研究，发现在荒的文明中，有一个特殊的阶层游离在体系之外，这个阶层叫做巫。巫的数量很少，但却不受荒的管束，和荒似乎是合作的关系。诅咒研究的最初缘由是为了荒的对外扩张，当时只发现了诅咒的恢复能力，荒的统治者在军队中使用了巫研究出来的诅咒，军队从此战无不胜攻无不克，当时许多其他的文明被荒一扫而空，打下大片的地域，但在半年后，军队里大量人员突然间集体暴毙，成了一地干尸，诅咒的副作用这时候被暴露了出来。

事情发生后，社会出现了大幅度的动乱，类似于中国古代的农民起义军，最后动摇了荒的统治地位。荒的统治者开始大肆捕杀巫以平民愤，同时研究出可以化解诅咒的天珠。巫奋起反抗，他们在荒的统治地域布下大量诅咒，让人们加大对荒的反抗力度，在经过了一段时间后，大量的平民开始死亡。

谁是最终的赢家并不清楚，但是荒经此事件后，统治阶层的剩余人员忽然失踪不见，于是荒最终消失在了历史中，留下的遗迹不是在战争中被破坏殆尽就是随着时间的流逝所湮灭，只留下极少数的完好的遗迹，那个观星台算是为数不多的一个完好遗迹。

听完陶建国的讲述，算是了解了一些关于荒的信息，但如果谈到合作，那自己和文艺多有什么资格被拉进去？因为咱俩要钱没钱，要技术没技术，合作的话，最占便宜的肯定是自己的这一方。

我将文艺多拉到一旁问了下他的意见，得到肯定得答复后，对陶建国说：“好，我答应和你们合作，不过既然是合作，就不存在谁指挥谁，大家都是平等的。丑话先说在前面，以免到时候会发生误会。”

吴亚男思考了一会，看向了陶建国，见他点头，便答应了我的条件：“行，现在大家都是一条绳上的蚂蚱，如果不掐断绳，大家谁都逃不了。”

“解铃还须系铃人，诅咒是巫研究出来的，如果天珠没用的话，那么他们自身肯定会有破解之法，我们现在得去巫留下的遗迹，这样才有可能破除自身的诅咒。”

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