【原始社会种田记】

第130章 见死不救?

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第130章 见死不救? (第1/3页)

任何违法的行为都不可纵容,原始部落没有法律制裁却有罪责处罚。

茂品行不端,平时小偷小摸也曾被人打过,但因着家人的维护,他被打得并不严重,根本没把偷东西这事放在心上。

就算是在有法律限制的现代社会小偷都不在少数,更何况是在这个没有法律限制的社会?

没有法律限制,靠的不过是自身的自觉,这里的人东西若掉在路边谁捡到就是谁的,但却也有不成文的规矩,谁家的东西就是谁家的,任何人不得偷拿。

但茶山部落出了两个会偷别人家东西的人,可一直因着偷的东西少,被抓现行时也把东西还了,私下解决了就完事,从未重罚过,偷东西的人也就屡教不改。

茂一听要被带去祭坛,本就瘫软的身子更加发软,更加凄厉的哭吼着。

“不要,承哥,不要把我带去祭坛,求你了承哥,不要啊,不要把我带去祭坛……”

在茶山部落,只有一些极重大的罪责,比如之前还未与外部落通婚的私相授受,还有已经成亲了还跟另外的人苟且,以及给部落带来重大危害之类才会被押去祭坛公开处罚。

一旦被带去祭坛就预示着将要受到严惩,像偷窃这事目前为止在茶山部落算是小事,茂从未想过会被带去祭坛。

对于他的求饶,承充耳不闻,更不会因为他的眼泪而心软。

这种行为绝对不能姑息,以后他们还要抓野兔、野鸡什么的回来养,今天他不处置偷鱼的行为,以后说不定茂会偷得更加猖獗,还有一个爱偷东西的图,也担心受他们的影响其他人也动上歪心思。

承拿上鱼叉跟诺押着茂往部落走,茂一路哭嚎中气十足,在这寂静的深夜显得非常刺耳突兀。

这样的哭嚎声在部落里响起,吓得沉睡的人们纷纷醒来,而听到儿子的哭嚎阿丽立即下山,了解情况后跟着哭嚎起来,他们一家是什么样的人,木小花早已深有体会。

在他们的哭嚎下,根本不需要特意通知,被吵醒的人们起来看情况便都聚集在了祭坛。

承把茂押

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