第24章 物灵 (第2/3页)

乩童会不会佩戴辟邪的东西？他们不是已经有了神明的保佑了吗？”小静今天的话多得有点反常，估计大爷也发现了。平时都是我在十万个为什么，她在一边爱听不听的。“多数都会佩戴。”

“就好像和尚喇嘛有佛珠，金刚杵，道士有桃木剑，葫芦，铜钱，灵玉什么的一样，巫医们会带爪牙，外国灵媒会带水晶或者匕首。这些装备各有各的作用，有些在他们施法或者在一些通灵的仪式中会起到增幅作用。有些对他们的修行会有持续不断的帮助，但不管是哪种，多多少少都会起到一些辟邪的作用。”

“为什么这些人也要辟邪呢？”小静疑惑道

“这又要说到不同层次的邪了。普通人撞邪，最多也就是个路上的野鬼，在人们运气不好的时候冲撞了。要么就讨点吃食，要么就压床折腾一段时间，人们总会自己想办法解决的。对于通灵者来说，问题就变得比较严峻一点，普通的邪门东西基本上不敢找他们麻烦。

这个也许是他们的灵魂比较强大吧，但一山总有一山高，佛陀当年在菩提树下还经历魔难，通过大地女神的帮助和自己不动摇的信念才战胜的。所以这些通灵的，修行的，多多少少都会面对一些挑战。在这种情况下，有一个护身的道具在，显然要安全得多了。”

“护身的法器，可以祭炼，佛道都有自己的套路，佛家以念力见长，所以加持成了重头戏。道家就不一定了，因为民间道也是道，有些是通过事加持祭炼出的。有些则利用各种不同材质的原料来制作出效果强大的护身物件，如朱砂，鸡血什么的。

这类利用世间原有物质所蕴含的磁场，作出的护身物件其实也很强大。道家系统对于这种物质利用已经非常成熟，比如画符，这就是物质利用和念力的结合产物。一张符好不好，从选材开始，到画符者的修为都息息相关。神明上身后画的符不算，那已经是借用外力了。”

“这样的方式同时也被很多原始的部落所采纳，只要是土著的巫医，都非常懂得利用这些原料。有

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