第一百一十四章：东北术法界行业解析 (第2/3页)

说完了出马弟子，咱们再来讲一下神婆。神婆大体上可以分为观花、观水两类，所以也可以根据她们的特性称她们为观花婆或者观水婆。神婆的传承比较特殊，因为她们生前是不收弟子的。等她们死了之后呢，再去寻找适合的弟子。她们会通过鬼上身的方式寻找已婚妇女或者少女来作为她们的弟子。不管你愿不愿意，想不想成为她们弟子，反正只要是她们看中了你，就会上你的身来教你。我也不知道她们收徒具体有什么要求，不过据说

被神婆鬼魂上身的人起初会变得疯癫，经常自说自话，也不让人接近。有更极端的神婆会直接把人带到深山老林里去，玩失踪！初期的时候被上身的人就跟疯了一样，有爱哭的、有爱闹的、有爱打人的还有爱自残的。不过后来都会变得越来越正常。等到学成之后神婆鬼魂就会离开你的身体，去阴间入轮回了。不过那个时候，你也

虽然她们这种传承很怪异，而且有时候也很坑人。但是她们却是术法界中最保质保量的一种传承方式。人数永远不会变，就那么百十来个不会多也不会少！实力也跟上一任的神婆一样，不会增也不会减。而且任何方式都无法影响到她们的传承。你把神婆给杀了，她的鬼魂会继续选人收徒弟，然后入轮回。而且甭管神婆生前厉不厉害，反正变成鬼魂的神婆都是一等一的恐怖啊！最次的也是半仙级的实力，而且她们的鬼魂就像被诅咒了一般。死后必须收徒，不完成收徒不入轮回。就算是术法界的高人把她们打得魂飞魄散也没用，一周之内她们的灵魂会

重新凝聚，该怎么样还怎么样。就算是把她们的灵魂给封印起来也不行，她们的灵魂会自动消散，然后凝聚！总之就是谁也没办法影响到她们的传承。关于这件事情郭峰春还给我讲过一个趣闻，话说以前有位神婆的鬼魂看中了某代茅山派掌门的妻子，想要收她为徒。茅山派掌门自然是不同意啊，于是不惜动用全派之力，用尽了各种方法阻止这位神婆鬼魂。茅山派本来就善于驱鬼、养鬼，要说对付鬼魂还真没有哪个门派比得过茅山派。最终的结果是，那位茅山派夫人成为了新一任的神婆。

至于观花、观水之分，那些只不过是神婆们用的家伙事儿而已。有的神婆用花给人瞧病、有的神婆端着一碗水给人瞧病。中国一百多位神婆，绝大多数都是用花跟水看事儿瞧病的，所以才有观花婆与观水婆的分类。也有少数几位神婆不是用的这些，听说有拿馒头的、抱石头的、拿大饼的神婆。你们也可以称她们为，观馒头婆、观大饼婆。（放心，中国没有观吊婆。）

关于阴阳先生就比较复杂了，其实这个称呼就是为一些会术法的野路子或者杂家起的。这类人有个普遍的特点，那就是虽然会一些术法，有的也能说出自己学的本事可能和哪个门派有些渊源，但是都不能确定自己是哪个门派的门人。有的甚至连自己的手艺出于哪都不知道。

阴阳先生的本领各有特色，也有强有弱，这些都不大好说。不过他们学的那些本事绝大多数是祖传下来的，也有通过机缘巧合的偶遇或是拜师学来的，可毕竟是少数。举个例子，就拿我们老孙家来说，我的老太爷或是老老太爷其实都可以叫作阴阳先生。不过因为他们还会一些医术，所以更多人叫他们江湖郎中罢了。如果我们老孙家祖传下来的那本书我没有打听出来个

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