陆闲念得很快，有些字句甚至念得很含糊，不过，落到和尚的耳朵里面，就显得很有道理、很高深莫测了。

和尚听得云里雾里，呆呆的看着陆闲，问道：“什么意思？”

陆闲说道：“你这个大和尚修行还不够啊，你得回到山上去面壁思过了。”

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粹然无疵瑕，岂复须人为。

君看古彝器，巧拙两无施。

汉最近先秦，固已殊淳漓。

胡部何为者，豪竹杂哀丝。

后夔不复作，千载谁与期？”

248、通知2 (第1/3页)

陆闲送走今天最后一个光头来访者之后，天色已经黄昏了。这个光头是落风城外山上寺庙里面的一个和尚，他听说陆闲资质不错，打算让陆闲跟着他上山修行。

陆闲说自己还没有看破红尘，活了十四年，肉还没有吃够，酒还没有喝够，最重要的是，女人还没有玩够，不能随大师上山修行。

和尚傻眼了，说陆闲小小年纪心里面全是世俗的，再长大点还得了，更加坚持要度化陆闲。

陆闲突然又咧嘴一笑，说刚才那些不过是故意说出来逗大和尚的。

和尚又愣了一愣。

陆闲说其实我一直都在修行。

和尚问道：“你又没有进货寺庙，又没有禅师的指导，更不懂得咏经诵佛，怎么会在修行？”

陆闲响起一段著名的偈语，也顾不上是不是牛头不对马嘴了，说道：“修行为什么要在寺庙里面才可以，为什么非要有人指导才可以？大师，你着相了。”

和尚问道：“我着什么相了？”

陆闲说道：“菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处有尘埃！

心是菩提树，身为明镜台。

明镜本清净，何处染尘埃！

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

菩提只向心觅，何劳向外求玄？

听说依此修行，西方只在目前！”

和尚听着听着就变了脸色，急忙掏出纸笔，问道：“施主，你……能不能再说一遍？”

陆闲摆了摆手说道：“文章本天成，妙手偶得之。

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