所以郗超，要求和王坦之谈一谈。

秸秆为帘，美酒为介。

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王彪之，琅琊王氏，王导之侄。

王坦之，太原王氏，王述之子。

这两个人，可谓是到了针锋相对的程度。

以前王述在朝中的时候，因为他的老成，还会知道退让。

可是显然，王坦之没有他父亲那样的好脾气。

而且，还是江湖中最可怕的一个旋涡。

稍有不慎，便可以让人尸骨无存。

那么，现在晋室的朝堂中，最明显的裂隙在哪里呢？

并不是铁板一块，这个刘苏暗指谁和谁呢？

郗超当然也知道，而且今天他还都见到了有矛盾的两人。

第166章 尊卑之别 (第1/3页)

前往王坦之府中的时候，郗超一直在想一个问题。

说是想问题，倒不如是在想刘苏，那个刘惔的儿子，以前说过的一些话。

在以前的谈话中，二人说到现在朝堂的局势，郗超记得当时刘苏曾经提起过，其实晋室现在的朝堂并非铁板一块。

当然，这个朝堂，是指都城建康里面，这些权贵士族。

有人的地方，就有江湖。

有江湖，就会有纷争。

这个道理，郗超也明白。

这里的江湖，非是武侠小说中，一群身怀武功的人所处的比普通人世界要高那么一个层次的江湖，泛指江河湖海的意思。

人自进化之始，或许说上古三皇五帝时期开始更为贴切。

那个时候开始，人类虽然尚未智化，却已经定性了。

是的，人是一种群居动物。

然后，人有了七情六欲，负面的和正面的情绪。

这时候，就有了不平衡。

有了不平衡，就有了纷争。

所以，人是一种喜欢纷争的动物。

依山傍水，是人类最佳的居住条件。

自三皇五帝开始，各处文明开始遍地开花之际，不管哪一处、哪一种文化、文明的传承，都离不开湖泊与江河的依傍和传说。

所以有江河湖海的地方，就有人。

其实，朝堂也是江湖。

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