第十九章 回归 (第2/3页)

到难道会装没听到吗？再往深一步说，他们这样欺负人，我妈理所当然该生意见，连怨恨都没有就妄做一世人了。换成没素质点的，当街都会骂起来。你看他们做的多低级的事，我爸妈要是跟他们计较立马就降格了！”世元只能摔门出去，该纠结还在纠结，心结难开。

上几代人，别说自由恋爱结婚了，面都没见过几次却要过一辈子，靠什么？靠忍让，靠圆滑处世息事宁人。可这两个人典型的80后，就是宁愿“二”，也不愿装；宁愿冷漠，也不愿假热情。当两人之间爱意开始减少时，自然而然就会去争理了。世元的个性实在太容易被人利用，只会一味的用强。于悦又尖刻，要么忍，要么就是毫无余地。针尖对麦芒，谁也不服谁。家娘算比较有人情味，偶尔还会打个电话问榕榕，有时候找准了时间在家里等榕榕放学。于悦再不喜欢她，也会记她这个好。说起来，圆滑的人还是比较讨喜的，婉转意味着某种厚道，但于悦肯定会跟她保持距离，她身上那种过于圆滑的气息令人不安，无懈可击的感觉让人敬而远之。未经世故的女人习于顺境，易苛以待人；而饱经世故的深谙逆境，反而宽以处世。于悦上半生充满了顺利感，已经习惯了生活中洒满阳光，她的性格棱角分明。如果不是对着世元的家人，她断不会有此挫败感，更不会因此而变得尖酸刻薄。但其实，所有的羸弱与不安全感，全都已经被自己通过尖酸刻薄的言语投射给了外部世界，世界再原封不动的回馈给自己，故事的最后，自己还是受了伤。年轻的人们，都是不顾一切的争强好胜，到最后，伤了别人也伤了自己。世元和于悦，都是如此。一个女人脾气好是因为无需忧愁生活；当她变得烦躁不堪之时，必定为生活所赐。于悦非常不喜欢现在的样子，她需要自愈系。

既然读不进书，那就追剧，入世不行就遁世吧。看电视不用思考，跟着编剧的感觉走，然后在找到自己的感觉就可以了。于悦喜欢历史剧，她喜欢自己的专业并非一时心血来潮。这源于家庭环境的影响，爸爸文学素养不行，他是典型的工科生，属于默默做事的那种，但与生俱来的使命感让他对国家民族的命运是十分关注的，他心底有一个千秋家国梦，于悦小时候总能听到爸爸在饭桌上发表各种高见，有时愤世嫉俗，有时恨铁不成钢，他口才不好，表达不清的时候急的面红耳赤，就这样，父母的言行影响着孩子，于悦就在这样的环境中长大，一日三餐都是一边吃饭一边看新闻，积累下来自然而然的知识面就广了，初中的时候于悦老是迟到，原因之一就是看电视，有时候看到精彩处忍不住多停留一会儿，这事于悦自己都记不得了，还好闺蜜美美从小跟于悦一块儿大，有时候一起睡，知道她们家的生活习惯。随着于悦的成长，父亲的学识开始跟不上孩子了，情况便反了过来，基本上是于悦说，一家人恭恭敬敬的听。家学是有遗传的，于悦的曾祖父是第一代******员，本是师范生，在校期间秘密入党，之后就开始带领群众暴动，一家五兄弟，五个党员，四兄弟和一个媳妇，但不幸都死于党内斗争。有这样的家风，于悦的祖父母和父母都积极入党，一脉相传的政治细胞，但到了于悦这里，一切戛然而止，庙堂中人传承为文人雅士。爸爸对于悦的“不积极”很失望，他曾希望于悦考公务员或者选调生，但鉴于社会风气的糜烂失序，他也很快想通，于悦一个女孩子往政坛上送，还真怕羊入虎口！总体来说父亲对她当个中学教师这个职业还是很满意的。如今上下阶层固化现象加剧，贪污腐化风气和不公平的社会制度冲击着正义者的信心，红三代到此为止，于悦和于成都远离政治。这个家庭唯一的红四代是个女婿，钱世元。他一直都积极入党，家里上几十代都是贫农，好容易出了秀才，能不卯着劲儿的往上爬？因此，钱世元总千方百计向政治靠拢以期改变命运，就连偶尔被领导赞赏一下都得能意洋洋半天，于悦不置可否，有时还打趣他，但对世元的努力默默关注。俗话说有人辞官归故里，有人星夜赶科场，人各有志嘛。

但成长环境对人的限制还是很大的，刚恋爱那会子，于悦说，”阿姨们给我介绍男朋友大多数都介绍公务员哦“，本来是打趣一下世元，结果世元一头雾水，”大家都是公务员，你以为在县委县政府就了不起啦，我以后有机会也可以调过去。”于悦一愣，才明白世元还不懂这个区别。“你以为吃皇粮都是公务员？我们只是事业单位，体制内都分了三六九等呢。”世元顿了半天，一撇嘴，“县委很多领导原来都是老师，想改行还不简单。”于悦白了一眼，“想得容易，过去是制度不健全，现在哪能这么简单，就是去了行政部门也只能打工，你还是事业编制，转公务员多难，得遴选，还不得上边有人。”说到这个世元立马矮了半截。于悦怕他当真，马上改口说，“我就觉得两个老师挺好的，寒假暑假还能一起玩呢。”

历史老师看历史剧，总是百般挑剔，于悦算是相当宽容了。她的理念比较活泛，也是鉴于看了一些国外史学界的研究，她的思维没有那么固定式，她不仅接受rb史学界京都学派的分期论，也接受东京学派的疑古主义，甚至连陈舜臣，井上靖那样的推理式历史小说写法也很推崇。对国际汉学界的观点和论证她都很愿意去了解，把握一切机会拓宽视野，跳出思维框架。文献和考古资料，外加合理的想象和推断，搞不好是小说家们或编剧们复原了真实的历史片段呢！于悦欣赏那种穿越式学习历史的态度，这该建立在大量阅读资料的基础上，远不仅是正史，更包括了浩瀚的古人笔记散文实录等等一系列“野史”。于悦认为大陆的历史剧在不断的进步，这跟编剧的文史哲水平的提高有关。历史本就不是个沉重的话题，它并非只有概念上的历史事件，它是无数精致的生活细节集聚在一起的生动画面，于悦自知水平不够，能力有限，很难在专业上有什么大的突破，但她心底始终有个清晰的理念，就是希望通过历史剧的精致让观众充分呼吸领会充满生活气息的古代世界。她对编剧们，民俗顾问或是舞美师的某些错误很宽容，“要原谅每个人都有局限性，毕竟，历史都是过去了的，能做到的只是猜测的尽可能合理些，再合理些罢了”，她这么教育学生。学生爱听于悦的课更多的因为她丰富的知识内涵，宽容学术气息，大气的研究观点。一个老师的人格魅力不仅仅是抓重难点，比考试成绩，更主要的在于引导学生往更深更广的人生体验中走去。于悦的课从来没有定式，遇上什么日子上课前一定会简单讲述一下，譬如九一八，上到相关内容时除了引经据典，也会跟学生推荐好书好电影好文章好作者，曾有个毕业的学生回头来感激于悦老师的时候就说，“坦白说，于老师，一年多的历史我课文内容根本就不知道有什么了，唯独你给我们推荐了一大堆的书和电影，还有历史上的今天这一类的文史常识我都记下了，整整一本笔记本哪，我呢，就带去大学按你的推荐慢慢看咯。”这便是有心人了，为师者有心，为学者有意，于是，教育的效果就真正出来了。老师其实教不了学生太多知识，他该起一个抛砖引玉的作用，该是个快乐学习的领路人。

读下小说网的生活充实起来，重拾过去的美好，没有那么难，历一劫，长一智。不带孩子的时候她就追剧，人家追剧看剧情，这历史老师追剧看整体。放在一个广阔的背景下，天下的道理就这么一点点，胜利者都是应运而生的，只有在逆境中才能体会一世为人的快乐，别无选择的时候，坚守是唯一的选择。于悦在大学时代就是系里男生们背地里喊的“大才女”，才女往往太过清醒，因为清醒而容易陷入悲观，命运差点让她红颜薄命了，如今的境遇真是人生最低谷了。于悦常自勉，“今后就什么也不怕了，经历了最惨的，才有资格享受最好的，人生在世，所有的苦都不会白受，所有的福都不会白得，上帝这么安排肯定是有原因的”。宁静方能致远，心静下来，外界也就难干扰到你了，渐渐的，于悦又拿起了书，阅读时光，岁月静好。

电视要看，书也要读，但不能沉湎于别人的故事中而忘记自己的存在。要学会独处，厚待自己。

于悦的保险营销生活继续着，人要学会利用自己的长处去经营生活嘛。所以一有空就去听课，她现在是一边在学校传授知识一边在公司吸取知识。别说，隔行如隔山，真正想了解一门行业还是不容易的。这一行在中国经营的相当艰难，这跟国人习惯性的盲目乐观主义生活观念有关，这是典型的鸵鸟心态，以为不去说不去管，事情自然就会避免了。事实上，人都会死的，无非是意外死还是病死两种，于悦听过不少人大大咧咧的说，“会死就会死，又不是买了保险就不会死了。”于悦有时候开玩笑，“死都会死，就怕死呗没死成，还得连累家人扛债！自己预先划算，平平安安最好，就当存钱，真要有点什么，最起码还减轻家人负担，你要知道，人怎么样是不会影响到单位，更不会影响到别人的，能受影响的就是最亲的家人。”于悦差不多等于现身说法，听的人都信服，但于悦担心的是后续问题，譬如保险公司在解释条款方面的不正当性。这样的事情时有发生，弄到最后就是保险经纪人两头不是人。于悦觉得国家在保险营销和推广方面真该好好整顿一下，譬如，很多人根本不喜欢这种分期交款的方式，有些人喜欢趸交，免得忘记。这大半年坐下来业绩还不错，赚了些钱于悦更自信了。人生在世，各有各的活法，但千万别强加到别人头上，关系再好，有两件事都不能劝，一是别劝人离婚，因为当别人需要爱与温暖的时候，除非

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