品茶闲聊间隙，隐士抚琴弹奏

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第266章 中隐于形 (第2/3页)

疾病，具有防微杜渐的作用。而不是要等待疾病症状明显了，才去治疗。

特别是，武当道的人生观，穆天宇特别想让老师研究一下。

道的人生观，主要是重人贵生，提倡：“我命在我不在天”。

从史料上可以看出，中道与中原始宗有密切的渊源关系。

原始宗认为：“天上的神”是世界上万事万物的主宰者，可是经过漫长的历史证实，“天上的神”对人类的保和人的望，常不能尽如人意。

当人类的智慧和生存能力不断得到提高以后，人类对自己的力量有了信心，它相信“人”这个生命体只要善于养，按规律生活，就可以活到天年，并不需要“天上的神”来保。

穆天宇问道：“老师，中的原始宗，是不是比其它宗绝对相信上帝神灵的人生观，更接近真理？”

原野敏佑听到穆天宇的问题，他眼睛里闪烁出一线辨析的灵光。这让穆天宇非常兴奋，他终于看到了老师心里也在与神恍忽抗争，有了生气。

“可能吧。”原野敏佑回答着，眼睛依然呆滞地直楞楞看着前面。

就这样，穆天宇带着老师，步入武当深山，遍访各家道观。

他觉得老师的病根在于心智，不想让老师再住治疗。甚至，他不想让老师再去道医馆，不让他觉得他们是在寻医问药。

他们走走停停，累了就休息，饿了就吃斋饭。他们游历与道观之间，亲切地与道长谈话。

原野敏佑逐渐地没有了抗拒医疗的表示，他仿佛习惯了这样走走停停的过程。

当他们越往深山里面走，层峦叠嶂，环境清幽，几乎杳无人烟。

看着延起伏朝向山顶的五老峰，边陪的只有雄伟苍劲的古树。

然，深山中有一间土坯，进去掏碗水喝。

有隐士请他们到屋后草棚下坐下，砌好一壶清茶，也不问他们从哪里来，不要问要到哪里去。

在山峦环抱的坡地上，土屋面朝五老峰，坡脚有两株相濡以沫的千年银杏正悄悄露黄。原来这树下，便是全真观遗址，如今只能看到斑驳基石。

土屋里面，一席竹帘、一个蒲团、一把古琴、一壶清茶，看似随意的摆设，却透出不沾凡尘的仙家之气。

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