第七十九章：可以叫我美食家！ (第2/3页)

厨房的冰箱里。当晚，邀请了数名朋友来家中作客，在看完一盘家庭录像后，老板将妻子的尸体肢解，在厨房里将尸块放进烤箱，做成土耳其烤肉端上餐桌。不知情的客人们甚至称赞味道鲜美，还有一起真实的案件发生在HB廊坊，目前这起案件已经到了起诉阶段，但是没有向媒体公开，因为案件的性质非常恶劣。经过是这样的，犯罪嫌疑人（本村第二恶霸）是个二婚，有一个儿子（前妻生的）早就进了监狱。有一天他发现老婆正和本村第一恶霸偷情，他就说你待着，我走；第一恶霸说是你家，还是我走。可是过了好多天，他的妻子不见了，就有人报警了。原来他把妻子给煮了，肉给吃了，心肝肺送给邻居喂狗了。警方问他人肉什么味道啊？他说像牛肉一样的味道。

在唐人张鷟（音zhuo）在《朝野佥（音qiān）载》也有这样的记述，“武后（武则天）时，杭州临安尉薛震，好食人肉。有债主及奴诣临安，止於客舍，饮之醉，并杀之，水银和煎，并骨销尽。后又欲食其妇，妇知之，跃墙而遁，以告县令。令诘之，具得其情，申州录事奏，奉搬杖一百而死。

同为唐人的段成式著有《酉阳杂俎（音zu）》，书中也提及了“食人”：李廓在颖州，获火光贼七人。前后杀人，必食其肉。狱具，廓问食肉之故。其首言：某教於巨盗，食人肉者，夜入人家，必昏沉，或有魇（音yǎn）不寤者。

宋人赵与时在《宾退录》记述：本朝王继勋，孝明皇后母弟。太祖时，屡以罪贬。后以右监门卫率府副率，分司西京。残暴愈甚，强市民间子女，以备给使，小不如意，即杀而食之。太宗即位，会有诉者，暂于洛阳。又知钦州林千之，坐食人肉削籍隶HN上述“人吃人”故事在《南村辍耕录》中多有反映。食人肉描写，最著名的当在施耐庵笔下，《水浒传》第二十六回“母夜叉孟州道卖人肉，武都头十字坡遇张青”，说的是中国古典文学中的著名女士孙二娘卖“人肉包子”的事情——

二娘去灶上取了一笼馒头放在桌子上。武松便问她：“洒家，这馒头是人肉的，是狗肉的？”那妇人嘻嘻笑道：“客官，休要取笑。清平世界，荡荡乾坤，那里有人肉的馒头，狗肉的滋味。我家馒头积祖是黄牛的。”武松道：“我从来走江湖上，多听得人说道：大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河！”武松怎么想起说这话的？源于当时有人肉包子事情发生，另外还因为他在包子的肉馅中发现了**样的东西，这才起了疑心。

实际上，在华国历史上，真实的“食人肉”现象并不鲜见，非一起两起。据说，隋末的诸葛昂、高瓒两个人就嗜食人肉。诸葛昂请高瓒，逮来双胞胎小孩杀掉，做成“双子宴”，一起享用；诸葛昂回请时则把自己的爱妾蒸熟给高瓒吃。

《新五代史·苌从简杂传》（卷47）记载，从简好食人肉，所至多潜捕民间小兒以食。许州富人有玉带，欲之而不可得，遣二卒夜入其家，杀而取之。卒夜逾垣，隐木间，见其夫妇相待如宾，二卒叹曰：“吾公欲夺其宝，而害斯人，吾必不免。”因跃出而告之，使其速以带献，遂逾垣而去，不知其所之。苌（音cháng）从简出身于屠夫世家，祖上是靠杀羊为生，难怪其残忍。

《新五代史·赵思绾（音wǎn）杂传》（卷53）记载，隐帝遣郭威西督诸将兵，先围守贞于河中。居数月，思绾城中食尽，杀人而食，每犒宴，杀人数百，庖宰一如羊豕。思绾取其胆以酒吞之，语其下曰：“食胆至千，则勇无敌矣！”

在民间，为了度饥荒，还有互相交换孩子、老婆食用的记录。

明末，由于

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