第八十一章：真玄 (第3/3页)

事、每一个人、以善举影响别人，其效果也是一样的。否则，即便设了神坛佛坛，心不在焉、毫无虔诚可言，平时不信神，出事之后才求神灵护佑，是荒诞可笑的。所以，在家修行，重要的是心和行。接触的众生多了，就会获得更多积累福报的机会，功德自然很大。住在庙中，每日诵经礼忏，若不虔诚、潜心修行，反而以佛道之名追逐名利，所得的报应甚于在家中修行的人。这些是修行的人应该时刻警醒的。

当然，很多人并未皈依佛门或道门，只要心正、心善、言行端正如一、不贪、胸怀坦荡、德昭日月，亦能得道神灵的护佑。而世间获得较大成功且能寿终正寝者皆属此流，其多半皈依佛道，或即便未皈依佛道，也能时时修正自己的言行、胸怀广阔、以善为本，亦得善终且子孙后代福泽绵绵，便是这个道理。

修行不是看破红尘、远离世俗，也不是不能适应社会，而是获得更高智慧、更多福报的方式。神灵一般只护佑善人，而护佑恶人的不是神，而是魔。因此，不必对修行的人另眼相看，更不要误解了修行者，因为高层次的智慧通常留给那些拥有慧根的人。大多数世人眼中只有名、利、钱财、吃喝玩乐等无穷无尽的欲望，而这些欲望恰恰是挡在通往智慧之路上的绊脚石。所以，大多数人拥有的仅仅是知识，而知识并不是智慧。

修行者，可改善自己的人生。修行通常可以让一个人理解什么是和谐，什么是吉凶祸福，进而懂得在灾难发生之前掐灭造成恶果的因，进而远离灾祸。修行者，不种恶因，因此不会遭受恶报。修行者，懂得给予的妙处，而不是无穷无尽的索取。修行者，懂得人生几十年对于无穷无尽的轮回来说仅仅是一个瞬间。因此，很多修行者享受了诸多福报。然而，终日沉迷于贪欲的人，往往须经受不同程度的痛苦之后方才明白，其实各种诱惑、利欲都是障眼法，遮住了我们寻求智慧的双眼而令人难以自拔。这些，显然不是人生存的意义。贪小必然失大，舍小而自然得大，这些都是互补和平衡。境界不一样，看到的东西当然有所区别。

“关爱别人，受益自己”；“知己知彼，百战不殆”……道理都简单，说起来更容易，奈何人人都有钻牛角尖、大脑短路的时候，偏偏就想不起来这些道理。如果给它们冠以“上帝思维”、“孙子思维”等简单粗暴的名号，会有助于你在关键时刻想起来运用它们吗？”

“好了今天就先讲道这里啦！我有事得去办一下，总感觉有丝丝不一般的阴冷鬼气在这附近一带行动，我得去查明情况才是。”微胖的中年和尚双手合掌微微躬身后说道。

“真玄大师！您说有鬼气？”

一个年纪稍微长些的信徒诧异道。

“是的，你们先在此自行领悟我之所讲吧！”微胖的中年和尚说罢便往公安局的方向走去。

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