【杀青之十六国风云】

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羊公无德”。

王戎这人很有意思,从小便是天才神童,成年后也懂得不恋权在乱世中竟然保存性命善终,竹林七贤之一,后世熟悉的“卿卿我我”这个典故就由来于此人跟其妻的戏言。

羊祜也算看人准确,没按自己习性一贯严格执行军法,意外的绕了此人一命,成就了这段佳话。

而且看得更准的是对自己堂甥王衍的判断: 后来果然西晋亡在王衍手上。当然这是前面很多历史累积而成,也不完全是王衍一个人的责任。 不过王衍领军无能,总是只求自保,最后被石勒抓住还推脱责任,并劝石勒称帝以希望免死,结果被活埋。这种没有气节的行径就很为人唾弃。

但是在魏晋两朝,这种不良风气却被推崇为清谈美名。

“口中雌黄”这个典故就出自王衍。雌黄经常用来修改错字,即涂改液的传统配方,但坏处一是不好闻有点臭,二是有毒。 可古代并不清楚第二点,还把雌黄入药。口中雌黄的意思是说王衍强辨,哪怕知道错了也能说成是对的。

古代文士还好,写错需要涂改的不多, 下层书吏就惨了,因为雌黄,铅华等等材料导致慢性中毒都活不长。

当然历史正如月暗月圆,总有光与暗的两面,如果没有王衍优先保命,早早的谋划退路,那么也就没有之后的王家在东晋初期兴盛到能“王与马共天下”的地步。简单说跟现代CCCP解体一样原理,都是亏了国家,兴盛了家族。

“狡兔三窟”这个同出自王衍的典故,具体解说:

王衍虽然担负宰相的重任,但却不认真考虑国家的治理,只想方设法保全自己。

他考虑的只是在纷繁变乱的局势中,如何能够使自己及家族长久生存下去,因此他为自己精心营造了一个退路。

青州和荆州都是当时的军事要地,物产也很丰饶。因此,王衍对东海王司马越说:“中原现在已经大乱,应该依靠各地的负责大臣,因此应该选择文武兼备的人才出任地方长官。”

就让弟弟王澄为荆州刺史,族弟王敦为青州刺史。

并对王澄、王敦说:“荆州有长江、汉水的坚固,青州有背靠大海的险要。你们两个镇守外地,而我留在京师,就可以称得上三窟了。”当时有见识的人都很鄙夷他。

这种行为等于就是在玩割据,因为王澄胡乱统治败掉荆州以后,还是控制在王家手里,只不过让王敦转去接手而已。然后能臣王敦又坐大,威胁到皇权。

所以回头再来看羊祜对王衍的看法未必没有错误, 大家都学王衍只顾保全自身,还把这种推崇为一个潮流的话有多么可怕?

不但灭亡了一个王朝,还让汉人在之后几百年都不得翻身。

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