【道德经诠释】

第六章 谷神不死

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天地有日月,人有双目;天地有四方,人有四肢;有八方,四肢有八节;天地有五行,有人五脏;天地有阴阳,人分男女;天地有大小星系星云,人体有各种器 官……

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牝:古代指雌兽,雌性主生育。

之所以用玄牝之门来作为比喻,我猜想一定是老子发现了更加了不得的东西。

从五谷的有,到进入肚子这一过程可以看作是“从有到无”,然后经过一系列的过程,最终通过母体孕育新的生命,这个过程是“从无到有”。(这个比喻中间省略了很多环节,但是非常形象。)

这才是玄牝之门,它所代表的不是文字表面的东西,而是天地循环的真象,也就是天地根。

中国文化博大精深,大在哪里?深在哪里?

玄牝之门被大多数人解释成:玄妙的母体、生育之门、等这些字面的意思。

更有人理解为:玄奇神秘的女性生‘殖’器。

这种解释不具有任何实际意义。(也就是我们常说的:说了等于没说)

事实上,玄牝之门应该理解成复杂的、难以用语言表达的一种学问或者说方法。

玄:黑色的意思,黑色的洞口(如山洞)。

第六章 谷神不死 (第2/3页)

不管是人还是动物或者植物,当自身老去时,都会留下能够延续自身或族群的方法。如何延续?

从己知的条件和方法可以得出一个结论:产生下一代。

人们不断的吃东西来保证自己能够存活下去,然后去总结自己生存的经验,之后把经验传给下一代。

正如天冷了我们会告诉自己的孩子要多穿衣服;下雨了我们会打伞;孩子懂事了我们会让他们去上学,遇到他们无法解决或者不懂的问题,我们会帮他们解决问题。

通过这种行为来保证在我们离开这个世界以后,他们可以很好的活下去。

现在人们一直认为:所谓的不死,只是一种追求,一种想像中的东西,根本不存在。

其实不死这种说法是存在的。

但它指的不是生命,也不全是精神或者理想什么的,而是一种文化,或者更严格一点来讲,不死应该是一种种族文化!

生命是有限的,从古至今,有多少种族消失在历史的长河中?

恐龙、巨人、龙、凤等这些传说中的东西现在都没了,也就是说他们的族群或者文化已经灭亡。

关于龙、凤、巨人等这些传说中的东西是不是存在无法证明。

不过我在想,就算凤这种东西真的存在,他死后跟普通的鸟有多大的区别呢?

俗话说:落地的凤凰不如鸡。

就算我们真的发现了凤凰的化石,估计也只会当成某种鸟类吧。

历史上存在过多少种族?有过多少文化?至今仍存在的还剩多少?

大家熟知的玛雅文化已经成为传说,而我们不知道的那些文化呢?

只要某个种族有一个成员还活着,那么这个种族或他们的文化就不能称之为灭亡,而只会被称作濒危。

所以浴神不死理解成:保持自身精气神的健康以达到不死,或者理解成沐浴神识而长生应该才是正确的理解。

“玄牝之门,是谓天地根”

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