这句话指的是交往的手段，或者可以理解成处理集团事件的一种方法。

可以简单的理解成国家大事，由于国家大事涉及到的问题很多，所以在处理这些问题的时候一定要小心，要用最正确的方法去处理。

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“言善信”

做人要说话算话，要讲信用。

人和人相处首先要做到的是互相信任，而互相信任的最基本条件就是说话算话。只有你说到做到才能得到别人的认可。

一个慌话连篇的人和一个言而有信的人，你会选择哪一个做朋友？

“政善治”

第八章 上善若水 (第2/3页)

面：它更懂得如何利用万物。

这取决于水的形态，我们把它放进杯子里它就是杯子的形状，放进圆的容器里它是圆的，放进方的容器里它就是方的。

加热它会化成气体，遇冷会变得像石头一样坚硬。遇孔则入，遇到阻碍会绕行，似乎它永远都是逆来顺受，然而不管它变成什么样子，它还是水。

我们可以认为我们改变了它的形状，但又何常不是它利用万物让自己变成了别的样子呢？

它利用热量让自己化成气体，利用空气让自己飞行，利用低洼的地面让自己汇聚，利用山石间的缝隙让自己可以通过，利用万物让自己无处不在。

“居善地”

水可以在最险恶的环境流淌，人却不行。

对于人来讲，居住的地方一定要安全，也就是“居善地”。

有人说这句话应该理解成：做人要像水一样，善于处于下方并且甘愿居住在不好的地方。

这种理解是错误的，没有人愿意处在下方，圣人也不行！

那些处于弱势或者劣势的人不是甘愿处于下方，而是懂得隐忍。也就是我们常说的懂得保护自己，这才是人们需要向水学习的地方。“居善地”是为了保护自己不受伤害，而居于人下也是为了保护自己，能够保护自己的地方才算是“善”地。

“心善渊”

指心地善良，但是单纯的善良并不能保护自己，所以在善良的同时还需要有渊博的知识作为依仗，比如一滴水遇到阻碍和一条大江遇到阻碍的结果完全不同。

渊字本身是深邃的意思，那么“心善渊”的另一层意思就是要善于动脑子，遇到问题的时候要多思考，把各种可能性都想到，并且针对这些可能做出正确的应对方案。

这么做的目的仍然是为了保护自己。一个无法保护自己的人不管多么善良都是没用的，自己的命都没了你善良给谁看？

“与善仁”

与是给的意思，给予别人善良和仁慈。

在保证自己不受伤害的前提下，尽可能的去帮助别人。

人类是群居生物，只有大家互相帮助才能好好的生存下去。所以有句俗话叫做：与人为善，自己方便。

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