比如某个地区发生了灾难，然后全世界的人都想要帮助他们，每个人出十块钱可能就可以让灾区度过困境。

问题是，几十亿个

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对于他们的这些行为，有人说他们是在继续剥削劳动者，有人说他们是在赎罪，有人说他们是为了名声，也有人说他们只是为了好玩儿。

但至少，他们扩大生产规模时保证了一大批失业者的基本生活，参加各种活动时又救济了另一批人。

甚至，如果某地区发生灾难，只要他们愿意，每个人都可以拿出大批的财物去救济灾区。哪怕最终只有几个人愿意出这份力，也比所有人都无能为力要强。

曾经有人说，如果把世界上有钱人的财产全部平均分配，就可以消除世界各地出现的种种饥荒问题。

但实际上，如果所有人都拥有同样的资产，最终只会导致人类的毁灭。

第九章 持而盈之 (第2/3页)

刀子太锋利而伤到了自己算不算得不偿失呢？

而且不管你把刀子打磨的有多锋利，仍然无法阻止它在使用的过程中会慢慢变钝的结果。

“金玉满堂，莫之能守”

我们形容一个人很有钱的时候，常常习惯用金玉满堂、金壁辉煌等词语来形容。

但是不管我们拥有多少财富，也不可能一直守着它。

一直守着钱财的人叫守财奴，也就是说这种人已经变成了金钱的奴隶。

人们讨厌被人利用，也讨厌失去自由。

如果一个人为了金钱而失去自由，被金钱所奴役呢？

俗话说：万顷良田，日食不过三餐；广厦千间，埋骨也只需一席之地。

更有人说：就算全世界的钱都是你的，死的时候你仍然带不走一分一毫。

所以这句话仍然是“适可而止”这个概念的延伸。

这是一种理想，是劝人向善的一种说法。

实际上，如果我们从另一个角度去思考这个问题的话，这种贪婪未必不是一件好事。

也许有人觉得有钱人花钱如流水，而且私生活混乱、奢侈、没爱心，是“败家子”。这些人是社会的蛀虫，就应当除之而后快！

但至少，当他花钱如流水的时候，他们手中的钱是在流动，不管经过多少人的手或口袋，最终会有一部分进入最底层的劳动者手中。

另外，只有当这些“败家子”们有了足够他们挥霍的资本，他们才会不在乎钱财这个东西。

当一个人的财富积累到一定程度的时候，他的世界观和价值观也会相应的发生变化。

而这个时候他们大多数会考虑到自己的名声或影响力。

比如他会扩大自己的生产规模、比如他会参加各种募捐、参加各种慈善活动。

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