【道德经诠释】

第九章 持而盈之

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所以,最正确的做法是当自己的声望或者成就达到巅峰的时候选择隐退,这样就可以让自己的声望或成就在人间一直保持巅峰状态。

“天之道也”简单的理解就是代表正确的道路、正确的方法。

当一个人金钱、名声、社会地位都达到巅峰的时候,如果仍然不识进退,继续按照自己原来的想法去做,那么接下来要么继续保持这种状态,要么会因为一些事情对自己产生负面的影响。

就像我们上面说过的,杯子里的水已经满了,继续往杯子里倒水的结果只会让多余出来的水溢出来。而溢出的水也许会造成无法估量的坏结果。

比如一个总是做好事的人不小心做了一件坏事,以至于本来清白的名誉受到了影响。

嫉妒是人类的天性,人们往往很难记住一个人的好,反而会对这个人的隐私、缺点、劣迹进行过多的关注。

历史上因不识进退而遭受杀身之祸的有先秦时期的吕不韦、明朝首富沈万三等。

第九章 持而盈之 (第3/3页)

十块钱想要凑齐需要时间吧?等凑齐了或许灾区已经变成无人区了。

又或者让这几十亿人全部去灾区求援?

那如果这几十亿个十块钱原本就掌握在少数人手中,而这这些人当中又有人愿意去帮助别人呢?

这个问题就有点大了,我必须承认我无法回答这个问题。

因为人类社会发展到现在,这种情况一直都存在。

是因为没有人想到这个问题?还是说大家都在保持一种“平衡”!?

“富贵而骄,自遗其咎”

上一句说金玉满堂,这一句说富贵而骄。

先不管人死后能不能把钱财带走,只说有钱之后的生活和习惯。

常听说“有钱就变坏,变坏就有钱”。

正如我们上面说的一样,一个人有了钱很自然的就会花钱,钱越多花的就越多,反正钱是他的,他爱怎么花是他的事。

同样都是人,有钱人锦衣玉食,穷人却总是三餐不继。

于是穷人和有钱人在一起时会不自觉的有一种自卑感。

也正是因为穷人的自卑造成了有钱人的自我感觉良好,或者称之为优越感。

随着这种优越感越来越强烈,他们也会变得越来越自大、自满、看不起穷苦人,也就是我们常说的傲骄。

所谓的“自遗其咎”就是在这种情况下产生的负面影响。

其实傲骄本身没有问题,但因为自己的傲骄而做出伤害到别人利益或声誉的事情时,就产生了纠纷。

从古自今,因为自身的优越感而自大、自满,继而引祸上身的例子太多了。

所以老子说:“功成名遂身退,天之道也”

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