惊人的相似，或者说，他们都明白了什么是“道”。

我们对比一下老子、孔子、释迦牟尼和耶稣的想法：

老子：我独异于人，而贵食母；

孔子：朝闻道，夕死可矣；

释迦牟尼：若人生百年，不解生灭法，不如生一日，而得了解；

耶稣：岂不知我应当以我父的事为念么。

（关于天地规则、人类发展方向这样的问题，的确不能到处讲，不然的话别人要么认为你是疯子，要么也会变得迷茫，再说，这种问题很难解释清楚，所以还是别人大多数人知道的好。）

于是我在别人眼中，成了什么都不做的闲人，而且还是一个很顽固、很难理解的怪人。

你们知道什么！？我之所以跟你们不一样，是因为我在研究事物的本质。（只有这样我才能让你们过上更好的日子）

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之所以我会这么理解，是因为古代几位圣人都说过同样的话，或者说他们都有同样的想法。

第二十章（下） 我独泊兮，其未兆 (第3/3页)

为整段话的解释。

老子说：我跟别人不一样。哪里不一样呢？我贵食母。

母：母亲。有哺育、抚养的意思。也指本源，根本。

【易经·说卦】： 乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。

在《道德经》中，老子对“母”字用了很多次，基本都是指本源或者根本更多一些。所以这里也是作为本源来用。

“贵”为珍贵、重视，“母”为本源，重视本源。

那么，这样理解的话，最后一句就是：我跟别人不一样的原因是因为我更加看重事物的本质。

或者可以理解为：相对于普通人对生活的追求，我更加想弄明白我们为什么而活着。

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由于本章原文内容比较长，所以我对译文作了一下整理：

唯和阿都是回应，它们之间有什么区别呢？我们怎么去区分它们？

善和恶之间到底有多大差别？究竟什么才是善，什么才是恶？

在做出正确判断的时候，人们需要考虑到大多数人的感受，如果别人都不同意，我们只好另想办法。

虽然这种做法让人觉得荒唐，但这也没办法啊。很多事情我们根本无法做出合理的判断。

众人每天都高高兴兴，跟过节似的，除了吃喝玩乐，别的什么都不管不问。

只有我安安静静的呆着，像一个懵懂的孩子一般，不知所措，人类的未来应该是什么样子的无法看清，就像一个迷路的人，找不到方向。

别人都有大把的时间挥霍，而我总是觉得时间不够用。是我在自欺欺人么？

我可以清楚的知道大多数人的想法，但却没有人能理解我的感受。

普通人做事只怕没人知道，而我做的事不能让别人知道。

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