第二十三章 希言自然 (第1/3页)

希言自然。

飘风不终朝，骤雨不终日。

孰为此者？天地。

天地尚不能久，而况于人乎？

故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。

同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。

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“希言自然”

希言：1、希，稀少、罕见。【尔雅】：希,罕也。

2、王弼注：听之不闻名曰希，不可得闻之音也。（王弼：魏晋玄学的主要代表人物及创始人）

3、河上公 注：希言者，是爱言也。爱言者，自然之道。河上公亦称：河上丈人、河上真人，齐地琅琊一带方士，黄老哲学的集大成者，方仙道的开山祖师。）

前面提到过“听之不闻，名曰希”，那么“希言”代表的应该是听不到的言语，然而后面又紧跟“自然”两个字。

那么到底是听不到声音所以称之为自然，还是自然的声音听不到呢？又或者应该理解为：希，言自然?

据我们所知道的理论，大自然的声音的确是不容易听到，比如花开的声音、植物发芽的声音等等。

既然是这样，那么如果把“希言自然”理解成听不到自然的声音或者自然的声音听不到就没有意义了。

下面又有一句“飘风不终朝，骤雨不终日”，这两种现象都是看和听都能感知到的。

但是，这两种现象，如果不用心去看的话，谁会去考虑它背后

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