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（古时候，“矜”是一种武器，形似矛，但无刃、不可杀伤，宫廷里用作仪仗使用，用于迎接国之贵宾。）

伐：1、砍。如：伐树。砍伐。

2、征讨。如：讨伐、伐罪（征讨有罪的人）。

这一句在古本中写作“果而毋骄，果而毋矜，果而毋伐，果而毋得已居，是谓果而不强。”。

从

第三十章 以道佐人主者 (第2/3页)

hào）。指喜好、常常、容易之类的意思。

“还”是归还的意思。

所以“其事好还”是说“这种事喜欢归还”，也就是说这种事（战争）容易引发一些事情（后果）。

我们都知道，不管好事坏事，只要这件事继续发展下去，一定会有一个结果。

那么，关于“以兵强天下”引起的后果是什么呢？

“师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年”

这句话不用多说，打仗没好处，起码打仗对于老百姓来讲，肯定没好处。

古人说“得民心者得天下”，既然打仗对于老百姓来讲没有好处，那么想要得民心肯定是尽量不要打仗的。

所以才有一下句：

“故善者果而已，不敢以取强”。

就是说，明白这个道理的人做事的时候不会太过份，只要能达到自己的目的就行了。

这里的“善”字指的是善于、懂得的意思。

就是说那些善于使用天地规则的人、懂得战争的危害的人以及以民心为重的人。

（“不敢以取强”总觉得应该写成“不敢以强取”。）

“果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强”

这一句是本段内容的重点。

其实这一句用简单一点的话来解释就是“达到目的以后不要得意忘形”。

矜：1、自负；自夸。

2、怜悯，怜惜。

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