【道德经诠释】

第三十五章 执大象,天下往

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第三十五章 执大象,天下往 (第3/3页)

非常小,跟食物或音乐之流完全没有可比性。

“道”也可以理解成“道理”,就是我们说的学问。

记得在学校的时候,老师在上边讲课,有的同学在下边偷吃东西、偷看小说、偷传纸条等等各种动作,因为大家觉得无聊、没意思,同时也是因为年纪小,内心很迷茫,不知道自己应该怎么做。

看到这段内容,很容易让人产生认同感,同时也很容易让人感到迷茫,所以,关于这一段内容,我更喜欢倒着理解:

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道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。

乐(yuè)与饵,过客止。

执大象,天下往。

往而不害,安平泰。

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如果按照这样的顺序来看待这段内容的话,就可以理解为:如果想学习好,首先要找到自己的兴趣,明白自己对什么感兴趣之后,学习也就有了方向,然后举一反三,越学习越喜欢学,直到最后“执大象,天下往”。

我们正常的学习方法是“由点及面”,从一个观点出发,然后引出更多的问题,然后去寻找答案。

如果倒着学习,那就是“由面及点”,通过广泛的学习各种东西,然后找到自己感兴趣的地方,然后去学习,最后达成目的。

按照道家的理论,这种两种学习方法应该分别称作:

1、一法通时万法通。

2、万法归宗。

你更喜欢哪种学习方式呢?

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