【道德经诠释】

第三十六章 将欲歙之,必固张之

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这一句的意思是:不管做什么事,一定要做好最坏的打算。

鱼离不开水,所以如果捕鱼就要想办法让鱼离开水,如果想救鱼就要让鱼拥有更多的水。

同样,国之利器(指国家的秘密武器或终极手段等一切事物)不能能易让别人知道,因为如果别人知道了就会针对这一点来对国家造成影响,而如果想要对某个国家造成影响,最简单直接的方法就是先想办法知道它的秘密和缺点。

这一章的内容充满了智慧,或者用简单的话来理解这一章,就是正和反。

有时候想达到正确的目的,需要通过反向思维来进行处理。

虽然我们都知道柔能克刚,但并不是必然的,所以前面必然的解释是不正确的。

只能说是柔弱有可能胜过刚强,或者理解成:想要胜过刚强,就要用反向思维来思考。

正如五行的生克原理,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

理论上这是正确的,但是这一切都建立在数量和质量上,如果水不够多就不能克制火,火不够旺就不能融化金属……

“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人”

第三十六章 将欲歙之,必固张之 (第1/1页)

将欲歙(xi)之,必固张之;

将欲弱之,必固强之;

将欲废之,必固兴之;

将欲夺之,必固与之。

是谓微明。

柔弱胜刚强。

鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

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“将欲歙之,必固张之”

歙:1、吸气或通过呼吸吸入。

2、和谐,融洽。如:歙然(和洽的样子,安定的样子)。

简单的讲就是想要吸气,必须先呼气,如果你吸满了气,就没法再吸入了。

“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。”这几句同上面的意思差不多,不多作解释。

微明:知幽眇之理而收显著之效。(没看懂)

【河上公】:此四事,其道微其效明也。

【韩非子·喻老】:起事於无形,而要大功於天下,是谓微明。

结合上面的内容,“微明”可以理解成用最小的代价获得最大的成果。

或者理解成:反向思维。

“柔弱胜刚强”这一句有不少朋友解释成‘柔弱必然能胜过刚强’,这种想法完全是错误的。

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