【道德经诠释】

第五十三章 使我介然有知

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在正常性况下,“介然”大多数时候代表的也是坚定执着的意思(至少字典上是这么讲的),所以,以上关于“介然有知”的理解,我的推论完全是合理的。

当我们通过自己的所学、所知,对某些事情进行

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4、心有所不安;耿耿于怀。【汉书·陈汤传】—— 庸臣遇汤,卒从吏议,使百姓介然有秦民之恨。

5、间隔、隔开。宋司马光【上皇帝疏】—— 遂使两宫之情,介然有隙。

从字面意思来看,介字是‘取人身之左右以见意’,因此“介”字可以理解成介入,就是说“介”字带有分辩的意思。

“然”字用于“介”字之后,代表一种状态,所以“介然”应该理解为:某事或物介入,然后形成某种结果。

但是,我更喜欢理解成:通过自身的判断,然后得出一种结论,且认可这种结论。

第五十三章 使我介然有知 (第1/3页)

使我介然有知:行于大道,唯施是畏。

大道甚夷,而民好径。

朝甚除,田甚芜(wu),仓甚虚;服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。

是为盗夸,非道也哉﹗

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“使我介然有知”

很多译文都写成“假如我稍稍有所认识”之类的意思,并且把“介然”解译成“微小,稍微”。

但是字典中没有任何一条跟稍微或者微小有关。

所以我很怀疑这种说法的真实性。

使:1、用。如:使用、使劲、使役、使力、使钱。

2、派,差谴。如:使唤、使命。

3、让,令,叫。如:迫使。

4、假若。如:假使、即使。

介:从八从人,八者分也。从人者,取人身之左右以见意。

【说文】:介,画也。人各守其所分也。

然:表示一种语气,用于词尾,表示状态。也代表对、这样、如此等意思。(字典中没有更详细的说法)

介然:1、专一、坚正不移,坚定不动摇。【荀子·修身】——善在身,介然必以自好也。

2、耿介,高洁。【汉书·傅喜传】—— 高武侯喜姿性端慤,论议忠直,虽与故定陶太后有属,终不顺指从邪,介然守节。

3、特异。【汉书·律历志上】—— 铜为物之至精……介然有常,有似於士君子之行。

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