【道德经诠释】

第六十三章 为无为,事无事

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通俗的讲就是:想那么

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天道无为,但却又催毁了秀于林的巨木,这不是互相矛盾么?

当然不是,因为道家的另一句叫做:无为而无不为。

所谓的无为,只不过是“无不为”的这个动作让我们感觉不到、被我们忽视了而已。

就算是看到了,我们也会觉得就应该这样。

就像第十七章中写道:“太上,不知有之……百姓皆谓:我自然。”

山顶上有一块大石头,和山体分离了,于是一场大雨过后,这块大石头从山顶上滑了下来。

某凶兽群越来越强壮,数量越来越多,然后周围的食物很快被吃光了,于是它们只好互相残杀,等到没几只的时候,食物们又回来了。

这些自然现象我们如果从不同的角度去理解,一定会得到不同的答案。

比如木秀于林,风必催之。

表面上看是告诉我们做人做事不要强出头,其实从另一方面来讲,这又何偿不是天道的无为呢?

第六十三章 为无为,事无事 (第1/3页)

为无为,事无事,味无味。

大小多少,报怨以德。

图难于其易,为大于其细。

天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

是以圣人终不为大,故能成其大。

夫轻诺必寡信,多易必多难。

是以圣人犹难之,故终无难矣。

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“为无为,事无事,味无味”

这句话应该写成:为,无为;事,无事;味,无味。

“为”是作为的意思,小时候老师告诉我们长大了要做一个对社会有贡献的人,不要做一个碌碌无为的人。

相信每个人在小时候都有自己的梦想,有的想做医生,有的想做教师,还有军人、科学家、飞行员等等,但是长大一些发现自己小时候的想法太天真。

(或许是性格、或许是生活环境,然后让我们改变了自己的梦想)

很多时候我们都在思考,我应该做什么,我会做什么,我能做什么……那么我们到底怎么做才算是有所作为呢?

老子说:“无为”。

什么是“无为”?

“无为”不是无所作为,而是指经过谨慎的思考,以时势、趋势等作出判断,并且顺应自然变化的规律,使事物保持其天然的本性发展而不进行过多的人为的干预。

天地对万物的管理是什么样子的呢?

森林中某棵大树一枝独秀,高高的竖立在别的大树之上,看着风光无限,然后一阵风吹过,高出来的部分被刮断了。

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