第二百八十五章 论矛盾 (第2/3页)

样要告诉你们，你们要知道怎么样判断什么是主要矛盾和什么是次要矛盾。不然最后肯定会造成更多的矛盾，消灭矛盾的方法不是在于压迫，而是在于明白主要矛盾和次要矛盾。这个世界上就是充满了矛盾，如果没有了矛盾那这个世界同样不会存在。这个世界就是因为矛盾而存在，如果没有了矛盾也就没有这个世界。事实上我们这个世界，同样是矛盾的副产品，我们所感知到的任何东西，同样都是矛盾的副产品，所以消灭矛盾这种话，你们不用再说了。”

“非也，矛盾不等于是绝对的内斗。矛盾是矛盾，内斗是内斗。所谓内斗，那是没有抓住主要矛盾和次要矛盾。我们要用更广泛的目光来看，暂时搁置次要矛盾，一起寻找集体的主要矛盾。比如说当外族入侵之时，必然要放弃我们内部的矛盾，因为外族入侵覆巢之下无完卵，大家都要倒霉，所以这个是主要矛盾，相对内部争端也是次要矛盾了。当然，我们和过去的天命观是主要矛盾，如果一旦面对外敌的同时，我们也要抓住主要矛盾，一起迎敌。内部有矛盾，这个是正常的。可是重点是我们要真正认识到什么事主要矛盾，什么是次要矛盾。矛盾并不代表和内斗绝对的相等，重点是这个内斗也要分时候。当更大的矛盾来了，那我们必须要知道放弃次要的矛盾。”

就好比后世经常有人说一个中国人是条龙，可是一群中国人是一条虫，这个时不凡不认可。因为这个其实是伪命题，是太过于片面了。有些傻子通过体育运动来证明，那也是太过于片面了，只是看到了体育运动中国不擅长人数多的运动，可是却同样疏忽了更多的东西。

这个矛盾其实是时不凡从后世各家哲学里面都有提到过的，尤其是在后世共和国的开国伟人曾经有过一个《矛盾论》，那里面提出要从不同角度来看问题，抛弃主观性和片面性，并且分清楚主要矛盾和次要矛盾。必须要明白矛盾和矛盾的区别，先解决主要矛盾，尤其是更高层次的矛盾。先解决主要矛盾，把次要矛盾可以暂时先搁置。而且矛盾并非是一层不变的，当局势不同的时候同样会有很多不同的矛盾出现，也要跟着变化。

“矛盾同样是相对的，并非是绝对的。不同层次有着不同层次的矛盾，而我们要从大局着眼，而并非是只是看到了我们眼前的矛盾。而有矛盾是必然的，矛盾是促进进步的重点。大到国与国之间的竞争，同样是通过矛盾来竞争，最后双方都有了进步，直到落后一方会被彻底淘汰。而小到个人冲突，同样也是有着它的矛盾所在，而个人的矛盾会成为双方进步的动力。所以一旦彻底没有了矛盾，那反而没有了进步的动力。”时不凡解释说。

“是啊！时堂主，你作为开创者，那也就是对的！”李义府也都肯定的回答。

不过重点是要分清楚主要矛盾和次要矛盾，如果分不清楚主要矛盾和次要矛盾，那必然会造成“团灭”。可是分清楚了主要矛盾和次要矛盾，那才是真的延续团队的根基。中国的每次灭亡，其实都是分不清楚主要矛盾和次要矛盾，这才会灭亡的。

“有矛盾好？”汝南公主更是意外。

“这个世界上矛盾无处不在，对立同样无处不在。也许你们认为矛盾是坏事，可是我却认为矛盾是好事，因为有了矛盾才有了进步。一旦没有了矛盾，那最后必然是要消亡。古人都说过生于忧患死于安乐，这个忧患其实也就是一个矛盾。而一旦没有了矛盾，那也就会安乐，最后失去了进步的动力，那失败成为了必然。”

汝南公主和李义府主动站起来，一起对时不凡鞠躬行礼说：“听从时堂主教诲！”

时不凡看到了在场所有学生全部都是期盼着看着自己，显然是希望自己给他们一个答案

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