第四百二十二章 如何才能不分裂 (第3/3页)

造反？在古代也许是这样，也许是古代生产力不足，百姓刚刚能够满足温饱的需求，自然有了这种错觉，以为能吃饱就不会造反了。可是当普遍性能够满足温饱的条件之下，那百姓要求的绝对会更多。

虽然时不凡是一个史学学者，可是他非常清楚以史为鉴并非是要厚古薄今，反而是要厚今薄古。以史为鉴并不是什么都要崇拜古人的，相反要结合当前实际，才能够真正的以史为鉴。人类历史是进步的，并非是一层不变的。如果不把那些历史当中不符合现实情况的东西及时去掉，那还依然把那些不符合现实情况的东西依然“以史为鉴”，那国家用不用发展了？

而加强了各地区的互相依存性，这样反而会进一步的把各地去绑在一起，把这个国家各省都给绑在一起，有助于维护国家统一。不论如何，维护国家统一，是任何封建君王的想法。只有维护了国家统一，这个才是维护皇帝权力和皇家安全的手段。

时不凡为李世民打开了一条道路，那也就是加强各地的经济来往联系，有助于让各地互相绑在一起，保证了国家不会分裂，保证了国家可以安稳的进行生活，百姓不会因为战争而受苦。尤其是各地经济依存性越高，那国家分裂的可能也就越小。

这种逗逼的思维完全没有跟得上形势，还是抱残守缺过去的那一套，完全没有了解到形势的变化，也就还是按照古代的思维来喷。社会结构都已经不同，可是思维还是古代农业社会的小农经济。用农业化社会的思维来衡量工业化社会，还好像说的那么煞有介事，完全抱着古人的所谓“名言”来抨击，不顾现实情况是如何。

可是陈康反而还是说：“那难道为了一些钱，也就让我大唐粮食不顾？皇上，粮食乃是天下万民生存之根基，如若放任种植这种经济作物，那到时候大家人人都去耕种经济作物，我大唐保证民生啊？皇上，我别的不清楚，我就是知道一旦百姓缺粮，那后果不堪设想啊！皇上，请以史为鉴，以史为鉴啊！”

时不凡接着反驳说：“那你凭什么说，种植别的经济作物，那也就会有问题？就会无法保证粮食？你有没有调查过我们大唐粮食增产的速度，我大唐的粮食增产速度，已经是远远超过一般人的想象。再过一两年，江南豪族已经去引种占城稻，接下来江南将会变成一片沃土，将会变成庞大的耕地。到时候我们大唐的粮食增产，又会迎来一次喷发，到时候百姓的粮食价格下跌，这样如何能保证百姓利益？”

陈康接着对李世民说：“皇上，粮食乃是民生之基，如果放任百姓去种植非粮食的东西，那这样不是在鼓励百姓去牟利吗？如果天下百姓都去种植别的，那我们大唐民生如何保障？所以臣请求皇上，为了保证粮食供需，必须要禁止生产任何的非粮食的东西。粮食安稳，才是根基。不然百姓无法吃饱，那天下必然会动荡不安啊！”

“你的意思是，为了保证粮食，哪怕粮食多到了谷贱伤农，然后等着发霉，也是应该的？”时不凡问。

陈康很快回答：“是的，宁可粮食发霉，有要保证粮食安全。如果没有足够的粮食，那天下如何安稳？”

“皇上，时不凡居然建议商人去种植各种的别的东西，不耕种粮食，而是耕种别的东西，美其名曰经济作物。如果天下百姓都去耕种这种经济作物，那我们大唐的粮食如何保证。我们大唐的粮食，将会无法保证啊！所以清皇上下令，禁止天下万民耕种所谓的经济作物，只能够耕种粮食，不然一律严惩。如果大家都指望耕种经济作物牟利，那我们大唐国将不国啊！请皇上明察，一定要严厉禁止这种行为。”陈康痛心疾首的说。

(未完待续。)

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