而这僰人悬棺方法我也有些了解，有索道法、栈道法、支架法、水位法4种，悬棺的安放形式也有自然洞穴葬、人工凿穴葬、人工悬棺葬之分。而你遇到那些，所谓的山体洞坑，应该是他们的洞穴葬，洞穴葬不是将死者的尸体入棺行葬，他们不看坟地，不择吉日，不筑坟堆，不立墓碑，而是取死者的“灵魂”入祖行洞穴葬。他们会在人将咽气的时候，他们的族长取一块薄铜片置于其脸部上方，迅速剪一幅宽约4厘米的半身侧像，刻上眼鼻口。

这一过程啊，被称之为“取灵”，因为他们认为那剪出的铜片像就是死者的“灵魂”，俗称“灵魂片”。（我不禁咋舌，沈教授对灵魂片的描述让我不禁想起了我胸前的血玉）他们为了保持逝者跟后代“血肉相连”、“世代相传”，“灵魂片”要醮染孝子的指血，然后由孝子妥善保管，待到祭祖时交给族长入祖，实行洞穴葬。

至于逝者的尸体嘛，会由村里人相帮，用木架担到野外土葬，不立墓碑和标记，不再祭扫。僰人每家都会有一具“祖棺”，用樱桃树或桦桃树凿制而成，形如筒状，就是你所看到的那样。“祖棺不能接触大地和土壤，就算是凿制时也是悬空的。“祖棺”是僰人的“圣物”，外人不许观看或者是移动，由家族中最有威望的族长负责管理，存放“祖棺”的地点也只能是族长一人知道的“机密”，就算是家族中人，也不是可随意打听存放“祖棺

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第十六章 僰人 (第2/3页)

能够把屁股给包住。瞧着那一双双白花花的大腿，着实吸引我的眼球。

想想自己也跟女朋友分离了有一年之久了吧，看看周围热恋中的男女，着实让我想念那个心中的她。

“吃了你就给我吐出来……”熟悉的电话声响起。手机上显示的是沈教授来电。看来沈教授也到。

“我到了，你在哪儿呢？”电话那头传来声音。

我看到咖啡馆的门口站着一位身材丰腴面貌娇艳的绝色美妇人。

美妇穿着一件黑色吊带的连身裙很是性感妖艳但同时又不失端庄大方，散发着浓浓的知性美。

我连忙站起来向她招手，她便朝我走来，明显是看到了我的位置。她走起路来，高跟鞋发出“哒哒”的清脆声响，尽显优雅。

“你好，沈教授。”我帮这位美妇拉开凳子。

“你好，苏醒先生。”美妇微微一笑，魅惑无穷，这是一种，年轻女孩所不能体现出来的大方端庄之美。

“您喝点什么。”

“随意。”

于是我开始了我旅途中的概述，并且把相机里照片递给她看。

她摘下金丝眼镜，仔细端详照片里的内容，不时发出轻声惊叹。我看到她眼角的鱼尾纹，心想，尽管她打扮的如此光鲜，气质出众，但终究躲不过岁月的摧残。

几分钟后她开始了自己专业的解释。

“你们遇到的那个黑影，我是不知道那是什么的，不过你的这些壁画我倒是可以肯定，这些都是僰人1留下来的。”

“僰人？”我提出疑惑。

“僰人是夏朝的遗民，商朝的战俘，属游牧民族。周武王伐纣时，征西南八夷参战，其中就有僰人，他们曾立下赫赫战功。

僰人栖身于荒野荆棘之中，固有“披荆斩棘”之誉，但是因为他们秉性刚直、暴烈强悍，为历代王朝所不容，多次被征讨，仅明王朝与僰人在10余年间就曾发生了11次战争，苏醒你应该是知道的和我们强大的中原作对的结果往往都是背井离乡。

然而你这些壁画，我在资料中见过一切，根据这些壁画的特点，应该可以断定这就是僰人留下的。而且还有你所说的悬崖上的人为挖出的山洞很有可能是僰人的悬棺，这是僰人的一种独特的葬礼文化，所以你所带给我得一这些可以说是证明僰人部落在神农架居住过的重要证据。

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