618话：顺治出家 (第3/3页)

者抛弃一切，甚至为她去死。

所以董鄂氏的早逝，使他看破红尘，万念俱灰。他想为爱妃而死，自然不成，况且在传统社会里，身为帝王，且上有高堂，寻死便为大不孝。既死不成，又想要遁迹空门，愿清灯古佛，伴其终生，以求精神上的解脱，然而又有皇太后挂念，想随老和尚出家去，也未能成行，皇冠仍然戴在他的头上，死也不行，皈依佛门也不行。从此顺治一蹶不振，终日郁郁寡欢。

由于顺治帝沉迷于佛事，当他最心爱的人病逝这一无情现实的打击下，便产生悲观厌世，企望遁入空门，以求精神上的解脱。他曾命令茆溪森为他削发剃度，决心出家，孝庄皇太后百般劝解，命人急召高僧玉林琇抵京，玉林琇闻知之后，一面痛责弟子茆溪森，一面命人取来柴薪，倘若茆溪森敢引顺治帝为僧，就要将他烧死。

无奈顺治帝才勉强答应蓄发留俗，顺治出家不成，后来只好命令他的亲信太监吴良辅作替身，入悯忠寺修行。

顺治再次申明想要出家的意愿，经过玉林琇的力劝，顺治才作罢。所谓相视而笑，自然是一个光头皇帝与一个光头和尚的缘故，因为顺治虽允蓄发，此时尚未长起，便觉得可笑。

此后皇帝便把自己委托于僧徒之手，他亲手把他的头发削去，如果没有他理性深厚的母后和汤若望加以阻止时，他一定会当了僧徒的。清帝顺治决意出家，并剃了头发，但是出家未遂。

顺治虽然年纪轻轻，但是身体素来羸弱，又多情善感，爱妃的早逝，对他的身心都造成极大的伤害，结果董氏病殁仅半年他就染上了当时的不治之症—天花，当时称为痘症。

顺治帝身患痘症，自知命在旦夕，后事安排已经刻不容缓。由于清初尚未建立起完善的立储制度，况且他膝下诸子尚幼，没有一个成年的皇子，嗣君为谁？使顺治帝躺在养心殿的病榻上辗转反侧，一时难于定夺。最后还是召来了自己与母亲孝庄皇太后都极信赖的传教士汤若望。

他虽为异邦之人，但是他的话在顺治母子的心目中却能起到举足轻重的作用，汤若望认为皇三子玄烨可立为皇太子。因为当时顺治帝的六子中，长子与四子已经夭折，除二子福全和三子玄烨较大外，四个婴幼儿都才刚刚牙牙学语，尚在襁褓之中。

而福全与玄烨虽均为庶出，一为宁妃所生，一为佟妃所生，但是玄烨自幼受到祖母的钟爱，想必汤若望也了解其中情况。而且更有说服力的理由是玄烨已经出过天花，而二子福全尚未出过，将来继承皇位，一旦染上此症，难免还会发生眼下类似的悲剧，这是当时的一大忌。因而顺治采纳了他的意见，也得到诸王大臣的赞许。

顺治帝在位不足十八年，卒谥体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功圣仁纯孝章皇帝，庙号世祖，骨灰葬直隶遵化清东陵孝陵。有人说，顺治并没有死，而是出家了，这不符合事实，顺治还是死了。顺治帝病患天花，清廷还曾经禁止民间炒豆。

顺治帝突然病倒，病情严重，第二天，召王熙到养心殿，说：“朕患痘症，已经不行了，你详听朕言，速撰诏书。”

王熙退到干清门下西围屏内，根据顺治的意思撰写《遗诏》，写完一条，立即呈送。一天一夜，三次进览，三蒙钦定。当夜顺治就去世了，顺治帝死后被火化，由溪森和尚主持，顺治帝确是死了，而不是出家了。

顺治帝死后火化入葬，是清入主中原后的第一位，也是最后一位皇帝，自康熙皇帝始，便循汉制改为土葬了。顺治的骨灰罐送往遵化孝陵安葬，小皇帝玄烨要前往为父亲送葬，但因为路途较远，经太皇太后及诸王大臣劝慰乃作罢。从此顺治了却了一段尘缘，终于与所爱的人长相厮守了。

顺治帝死后，按照皇太后的懿旨，顺治帝的遗嘱，由八岁的玄烨继承皇位，玄烨就是康熙大帝。

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