第六十四章 老君观 (第1/3页)
道教从道家“天人合一”、“身国同治”的思维模式出发,认为了解天象有助于求道证道,得道成仙。所以称为”观“,取观星望月之意,所以常建于山顶,从而形成了夜观星象的传统。
而魔天岭却真有一座老君观,不过长年的风吹日晒雨淋,眼前的老君观虽早已是废弃的样子,但道观整体原貌依旧可见,老君观并不大,块块红石垒砌的墙孤独落寞地躲在丛草中,和石柱一起成为保卫老君观的最后一道防线,四人顺着已经枯败的杂草,几经艰难地走到了老君观的正门前。
红墙约一米厚,四米高,经千年的岁月洗礼,又无人修理,红石已明显风化,墙体两边杂草丛生,孤立在这座无人问津的山头,或许已被世人遗忘。
说起老君观不得不提以“道”为最高信仰的道教,道教,是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。
老子李耳是唐室先祖,唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝,道教主要是奉太上老君为教主,并以老子的《道德经》等为修仙境界经典。
《道德经》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物,三清是道教的最高神与教主:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”,三清三位一体,是“道”的化身。
听侃哥说起过,老鸦伯刨薯时经常会使用道家和茅山道士一般的法器,听闻盗墓四大门派之一搬山道士,发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲,其中行事最神秘的当属“搬山道人”,因为他们都扮成道士,正由于他们这种装束,给他们增加了不少神秘感,好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”是一种类似茅山道术的法术。
茅山一派擅长寻穴找墓,风水祭祀,迎亲典礼,机关阵法,相面测字,看八字,算吉凶,甚至逆天改命等等。其中机关阵法,
(本章未完,请点击下一页继续阅读)
阅读灵脉劫最新章节 请关注读下小说网(www.duswx.com)



