【红楼探秘】

第167章 、龙袍干尸谜案(3)

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第167章 、龙袍干尸谜案(3) (第3/3页)

建社会所标榜的“忠臣良将”的道德观念,而是希望用“女儿”的眼泪来埋葬自己。他并不相信有来生,更不相信在阴曹地府里还有另外一个世界,只要能做到“质本洁来还洁去”他就心满意足了。女儿的眼泪是纯洁的象征,用女儿的眼泪来安葬自己,表达的正是主人公“清白”的愿望。

可见,无论是璞翁还是宝玉,他们对于死后怎样安葬并不在意,所在意的是自己能不能被世人所理解,自己遭遇的不白之冤能不能得到伸张,历史的真相能不能大白于天下。所以,他依然采用了“隐”的方法,在自己的墓中留下了种种线索,便于人们在发现这座墓葬时,同时也能揭开发生在他身上的一切。

从发掘的情况看,这个墓葬十分简单,除了干尸身上的朝服外,没有任何的陪葬品,根本看不出是一个亲王的陵墓。埋葬他的人除了在保存尸体上下了一番功夫外,其它都一切从简,完全是按照“薄葬”的意图行事。所以说,这个墓葬与璞翁薄葬的意愿完全吻合,也与宝玉对其身后事的安排完全一致。

第八、下葬的时间与之前笔者的分析相一致

根据脂批的“八月泪笔”和璞翁的《哀辞》,笔者分析胤祯下葬的时间应该是在阴历八月和冬至之间,也就是秋冬交替的时节。有意思的是,专家的推测与这个时间完全吻合。他们认为,这具干尸下葬的时间是在深秋季节,这就和笔者的分析不谋而合。这具干尸是不是一个八十多岁的老人,专家没有做这方面的测试,笔者也不敢下此结论,但其它证据都指向了同一个方向,这是不可否认的事实。

不管怎么说,上述八点还是让笔者有充分的理由相信,这个龙袍干尸的真实身份不是别人,就是康熙皇子胤祯。如果这个推测可以得到最终印证的话,那么这一发现就给《红楼梦》作者的历史传奇画上了一个圆满句号,让他终于实现了“有始有终”的愿望。(全书完)

(本章完)

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