【凡修外史】

第六十九章 裂魂大法

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第六十九章 裂魂大法 (第3/3页)

《分魂术》制造分魂借助的是七魄。命魂住胎之后,将其最初的能量分别置于人体从头顶到胯下会的中脉上的七个脉轮,进而形成人的七个能量场,就是所谓七魄。这七魄在人的成长过程中,又会将产生的能量反哺命魂,所以命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝叶。

这七魄分别为:天冲、灵慧、气、力、中枢、精、英。天冲魄在顶轮,灵慧魄在眉心轮,气魄在喉轮,力魄在心轮上,并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮,精魄在生殖轮,英魄在海底轮。魄是人的肉身所独有的能量场,若人不幸身死,则七魄随之消散,命魂也将失去能量来源而逐渐消散,生命即以此告终。

这分魂术采用的方法就是将命魂分裂为七部分,分别依附在七魄之上,其中依附在心轮力魄上的部分永久驻留在人体之中,被称为主魂,其余六个部分均可携带六魄离体,从而形成分魂。若这六个分魂有了合适的身体可以驻留,就会形成所谓分身。

这个法门说到底就是分裂命魂,由被附着的魄提供所需能量,确实简单易行。但“魄无命不生,命无魄不旺”,这法门实则将命魂七分之一和一魄留在体内,而置于七分之六的命魂及六魄于身外,对整个命魂其实伤害很大,特别是会出现分魂伤则主魂伤,分魂灭净则主魂消亡的状况。此外,命魂被强行分割,本是一体却又不再是一体,分魂所为主魂并不知晓,只有分魂归体,与主魂合并,这时主魂才可明了。

上界《裂魂》则不然,上界认为,既然天魂和地魂与命魂互生互补,又能脱离肉身而自由存在,因此以天、地二魂做身外化身最合适不过。先修命魂,待命魂足够强大时方可制造分魂,这点与《分魂术》无异。但不同之处却在于,《裂魂》的分魂之法却是将天地二魂各自一分为二,连同主魂共五个,虽然数目上有所不足,但利在分魂消亡并不影响命魂,且可以将所失的分魂再生,数量上不会减少;同时借天地之魂与命魂天然的联系,分魂的所有行为,命魂同时知晓。若命魂足够强大时,还可直接指引分魂行为。换句话说就是,《分魂术》是将人的魂和魄分成七块不相联系的个体,而《裂魂》是将人的魂分化成相互联系的五部分。

这部分内容比较深奥,天地命三魂的关系、三魂七魄的关系,主要来自于道家的命理学说。

当然根据本书设定也做了大量编造,是以后分身术的理论基础。

若是各位看官老爷没兴趣细读也不会影响,只需知道:分魂术是灵界的理论,很不完善,能够制作分身,但危害极多;裂魂来自仙界,较为完善,分身术的效能远超过前者。

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