第七章 江南（7） 秦淮八艳 (第1/3页)

日月国检帝十一年十月。

李褓之来史府授徒五个月，空闲时通常都回七十里外的宝华山家里，有时中途会到杨文聪家里小坐一会儿。秋燕已有五个月身孕，对他的依恋比新婚时尤甚。杨文聪的家在栖霞山下，距离南京城约四十里。杨文聪热情地邀请李褓之将妻子和岳母送到他家来住，这样照顾起来方便。但李褓之看到杨家人口多，房子比较拥挤，就婉言谢绝了。

杨文聪有一妻二妾，长子杨鼎卿和次子杨鼎郡已经成家，并各自为杨文聪生下一个孙子。杨家三世同堂，有将近三十口人。他自己交友广泛，四处游历，居无定处。作画、练剑通常在栖霞山，文友聚会、观戏听曲则在南京城里。城里的住处在白鹭洲。他多次邀请李褓之到白鹭洲住处相会，说他门前的乌衣巷有上百家歌楼，住着几千名歌姬，要寻找李襟香，最好挨门游逛。

李褓之决定今日去白鹭洲和乌衣巷看看。

他先是来到号称“天下文枢”的南京文庙。这里是一片庞大的街区，位于秦淮河的北岸，东面是贡院，西面是孔庙，孔庙的后面是学宫。

那贡院竟然东西延展一里多路，南北进深五百步。一排排号舍像蜂巢一样排布开来，多达两万多间。每间宽仅三尺，深四尺。两侧墙壁砌出上下两道砖托，各置一层木板。白天考试时，上层当桌，下层作椅。晚上睡觉，上下合并，当床。九天七夜的考试，生员们便吃住在此，不得外出。李褓之从未参加过科考，他难以知晓这间逼仄的号舍为何对士子们竟然会有那么大的吸引力。

规模宏大的贡院中间耸立着一座三层四方的殿楼，四面开窗，俯视全场，上书“明远楼”三字。科考时，监临、骆试、巡查等大小官员日夜在楼上监考，白天摇旗示警，夜间举灯求援，严防应试者舞弊、作乱。

走过贡院南面的三阙辕门，李褓之沿着秦淮河北岸一路向西，来到一处宽阔的河段。河的南岸耸立着一面巨大的照壁，长三十三丈，高六丈。河的北岸修整成半月形，沿岸砌有石头栏杆。此乃孔庙的规定形制“泮池”。背靠泮池的石栏，向北望去，迎面是一副柏木牌坊，上书“天下文枢”四个大字。柏木牌坊的后面又是一座青石牌坊，高过丈余，六柱三门，上刻“棂星门”三个篆字。棂星门的后面又是一座殿阁式的府门，横匾上书写“大成门”三字。穿过大成门，便是宏伟气派的孔庙主殿“大成殿”，黄色琉璃铺顶。殿内正中供奉“大成至圣先师孔之位”，左右配享颜回、曾参、孟轲、孔汲四位亚圣。

出孔庙东西两侧的院门，向北走过长长的甬道，可到孔庙北面的学宫。向南则就又回到孔庙前的泮池。

李褓之从孔庙西院门走出来，转身向南，来到泮池西侧的文德桥。跨过这座古老的石桥，即到了秦淮河的南岸。他一边走一边问，最后来到了乌衣巷的西口。巷子向东延展，长达两里，直抵东面的一片湖区，叫白鹭洲。

源自茅山的两百里长的秦淮河，在南京东南一座城门下与主城相会。此门叫通济门，形似福船，取“同舟共济”之意。在通济门的城门下引出一股水道，流进城内。分流处建有一座水关，叫东水关。这股水道便是内秦淮。内秦淮长达十里，从城西的三山门下出城，重新与外秦淮相汇，向北注入长江。此处也建有一座水关，叫西水关。东西两座水关之间的这股河道，便是著名的“十里秦淮”。

白鹭洲正是秦淮河因分流而在通济门到武定门之间被河水漫灌而形成的一片湖区。湖里散布着几个小岛。杨文聪住在面对乌衣巷东口的一座岛上。

李褓之走近时，杨文聪正背对着他在给一位年轻女子绘画。女子斜坐在湖边一把靠背椅上。她年约二十，发髻后绾，额头垂下两绺青丝，搁在耳前，遮住双颊。柳眉凤眼，俊俏的瓜子脸，薄施粉黛。穿着交领襦裙。上襦是月白色，下摆刺有蓝色花边。下裙是淡青色，素净无花色。她淡雅文静，清爽脱俗。似乎这湖光山色皆为她一

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