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相反，如果一个不够聪明的人愿意学习、肯用功，将来的成就不见得会比聪明人低多少。

这也是为什么很多传说中会有：一个人资质平平，通过自己的不断努力，最终达到了很高的成就。

那么我们应该如何学习、如何用功呢？

这就要说到“知常”这两个字。知常是学习的方向。

当我们面对天地之间的常理、常识时，如果认真的把它们记在心上，并且明白他们的特性、特质，那

拆开以后就会发现聪明代表：耳朵总是能听到，眼睛像太阳和月亮一样明亮。

一个聪明人，在他听到或看到某件事的时候，感观神经会第一时间把接受到的信息传入大脑，并在很短的时间里进行分析和得出结果。也就是我们常说的反应快。

反应快的人有两种：一种是先天的，一种是后天的。

先天优势只能代表这个人学习起来比别人快，接受新知识或者理解能力比别人强，但并不能代表他未来的成就一定比别人高。

所以有“小时了了，大未必佳”和“少壮不努力，老大徒伤悲”这样的说法。

第十六章（下） 静曰复命 (第1/3页)

“静曰复命”

复命指的是重复自己的命运或使命。

比如种子的命运或使命就是为了自己能够茁壮成长，然后结出更多的种子。

但是这跟我们没什么关系，那为什么老子要把它写下来呢？

这就需要讲到修行的根本或目的。

所有的修行者学到的第一课基本上都是一个“静”字。

那么为什么要先学静呢？

静曰复命！

也就是说只有我们能够静下来，才可以去反复的思考同一个问题，直到我们找到正确的方法。

比如孩子们学习的时候需要一个安静的环境，然后他才可以专心致致的、一遍遍的重复练习某个字或题，直到自己学会为止。

科学家的成就也是建立在一次次的失败之上。

所以说，静曰复命是学习的根本。

“复命曰常，知常曰明”

常是常识，也就是很常见的知识。

但是这种知识因为常见，所以经常会被我们选择性的忽视它的存在，因为我们总是觉得：它们本来就应该是这样的。

我们经常遇到一些感觉很困难的事，在我们无从下手时，有人提出一个小方法，于是我们恍然大悟：原来事情可以这么做，为什么我就没想到呢？！

明代表明白、清晰、通透的意思。如：聪明、透明、光明等。

我们总是习惯性的夸那些比我们强的人聪明。

聪明这两个字，常常被形容为：耳聪目明。

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