【道德经诠释】

第二十九章

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因此,以帝王的心态来考虑,他想取代的不是全世界,而是这天地之间的规则,也只有规则符合他们

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3、变成。如:成为。

“天下”代表全国或全世界,以帝王的心态,应该指全世界。

结合汉字的意思以及古代帝王“普天之下,莫非王土”的观念,第一句应该是:打算取待天下而做事。

一个人如何取待全世界?(或者用统治全世界来理解?)

所以这种理解是不正确的,但是,全世界包含我们所认知的一切,也就是说万事万物都在“天下”范围之内,而这一切都统统归“天地运行的规则”来管理。

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将欲取天下而为之,吾见其不得已。

天下神器,不可为也。

为者败之,执者失之。

故物或行或随;或嘘或吹;或强或羸(léi);或载或隳(hui)。

是以圣人去甚、去奢、去泰。

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“将欲取天下而为之,吾见其不得已”

将:1、快要。如:将要、将至、将来、即将。

2、拿,持。如:将心比心。

3、顺从。如:将就(迁就,凑合)、将计就计。

4、军衔的一级,在校以上,泛指高级军官.如:将领、将军。

5、自此开始。如:将来(指将要发生的事)、将欲(将要、打算)。

取:1、拿。如:索取。取书。取款。窃取。

2、采用。如:采取、听取、吸取。

3、推翻他人或排斥同类,以便自己顶替其位置。如:取代。

天下:1、古时多指中国范围内的全部土地,指全国。

2、指全世界。

为:1、做,行,做事。如:为人、为时、为难、不为己甚(不做得太过分)。

2、当做,认做。如:以为、认为、习以为常。

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