【道德经诠释】

第五十章 出生入死

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不进入必死之地,当然不会死。

第五十章 出生入死 (第3/3页)

面的意思来讲,养生的最高境界只能保证你原有的东西不会失去。而摄生却可以在原有的基础上获得更多。

正如前面我们说过的,如果人的寿命只有一百岁,那么养生最多只活一百岁,懂得摄生的人往往可以轻易的活出一百多岁。

这种论断也不是不可能,毕竟古代那些修道的人活过一百多岁的有不少人。

“陆行不遇兕虎,入军不被甲兵”

意思是说行走在路上不会遇到猛兽袭击,遇见军队也不会被刀兵所伤。

兕:是一种上古凶兽,状如牛,全身呈现青黑色,有一只独角。

(有人说兕是瑞兽,如果是瑞兽自然是对人无害的,那在路上遇到了是好事,说明交好运了。可是在这里明显指出遇到它不是好事,会有危险,所以我认为在这里兕并不是指瑞兽,而应该是指凶兽)

“兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃”

这句话听上去似乎很神密,凶兽的角不知道该撞向哪儿,老虎的爪子不知道该怎么抓,当兵的不知道自己的刀该放哪儿。感觉这种事情只有神仙能做到。

其实不是这么回事儿,也没这么神密。

我们都知道动物园里的训兽师,他们有的可以骑着老虎表演节目,有的可以陪着狮子一起睡觉。

这是动物园里的情形,在野外生存的探险家里,个别人也有这种能力,而且是和真正的野兽在一起,为什么他们能做到这些呢?

并不是他们有多大的神通,而是他们把自己当成了野兽,用科学来解释就是同化,把自己当作野兽的同类,那么野兽自然就不会袭击你了。

而在遇到军队的时候,如果你能够让军队里所有人或者说军队的领导者认同你,那么他们自然不会伤害你。

前面提到过“圣人无常心,以百姓心为心”,这句话放在这里作为解释很恰当,如果野兽认同你的存在,它们就不会攻击你,所以现实中才会有人与狼共舞、与兽同眠。

“夫何故,以其无死地”

这句话正好也解释了我上面的推断。

为什么那些懂得摄生的人不会被攻击呢?

因为他们懂得保持自己,能够让自己一直处在危险的外围,也就是“无死地”。

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