现在的人受当代社会观念的影响，觉得那些祭祀活动很傻、很浪费。

或许吧，但是如果没有这种祭祀活动，我想我们现在都不一定知道自己的祖先是谁。

如果先辈们不把他们的经验传给我们，按照现代人类的生存能力，饿死的机会非常大。

（每次跟别人说起祭祀

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这句话的意思是说：子孙后代对神或祖先进行祭拜而不停止。

现在的人认为这是一种迷信活动，其实这是一种礼节，是对先辈们的感激，因为我们现在的拥有的一切都是先辈们传下来的。

不管是生活习惯还是衣食住行，都是祖先们积累的经验。

而祭拜的目的就是为了让我们能够记住他们的功德。

因为有他们的付出，然后才有了我们各个种族现在的生活条件和生存经验，这是一种族群观念的延续。（也叫传承）

第五十四章 善建者不拔 (第1/3页)

善建者不拔，善抱者不脱，子孙祭祀不辍（chuo）。

修之于身，其德乃真；

修之于家，其德乃余；

修之于乡，其德乃长；

修之于国，其德乃丰；

修之于天下，其德乃普。

故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。

吾何以知天下然哉？以此。

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“善建者不拔”

一个最好的建筑大师所建造的房子一定是最结实的，一个最好的打铁师傅所制作的工具一定是最耐用的，所以说善于建设、创造的人所制作的东西是不容易损坏的。

“善抱者不脱”大致同上。

不管是技术也好，习惯也好，甚至法律、法规也罢，好的东西都值得传承下去。

老子通过简单的例子告诉人们，要养成好的习惯、创造好的条件，并且把它传承下去，这样子子孙孙才能过上好日子。

“子孙祭祀不辍”

祭祀：华夏礼典的一部分，大意为敬神、求神和祭拜祖先。

辍：1、中途停止,废止。

2、放下,舍弃。

3、撤销，撤除。

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