喜欢学习本身没有错，因为读书可以让我们明白道理，但如果只读书而不思考会让我们越来越笨。

子曰：学而时习之，不亦悦乎？ 学而不思则罔，思而不学则殆。

（有把

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第六十八章 善为士者不武 (第1/3页)

善为士者不武；善战者不怒；善胜敌者不争；善用人者为之下。

是谓不争之德，是谓用人之力。

是谓配天，古之极。

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“善为士者不武”

士：1、从一，从十。善于做事情,从一开始，到十结束。本义：古代男子的美称。

2、士者，事也。任事之称也。引伸之，凡能事其事者称士。

3、上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。

这是目前最详细的，跟“士”字有关的注解。

但事实真的是这样么？

什么叫从一，从十？

是因为士字是十字和一字组合起来的原因么？

为什么十和一合起来就叫作士呢？

孔子曰：推十合一为士。

古时候，地方上、乡里之间，十个青年之中，会推选出来一个人为公家做事，为大众谋福利，这个被选出的人称为“士”。

春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。

战国时的“士”：有著书立说的学士、有为知己者死的勇士、有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策（谋）士等。

孔子在画像上带剑，是因为古代的文人文武并重，没有偏废。（现在的人基本上做到了手无缚鸡之力，身体越来越差了）

“士”字的另一个观点是代表士兵或会功夫的一类人，如勇士、武士、战士等等。

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