【道德经诠释】

第六十八章 善为士者不武

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“善战者不怒”

壮士一怒,血溅五步;将军一怒,伏尸百万。

所以真正善于战斗

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第六十八章 善为士者不武 (第2/3页)

“不亦悦乎”写成“不亦说乎”的,并且认为“说”同“悦”,大家觉得哪个更合理?)

所以,我们在学习的时候一定要学会思考与提问。

学习本身是一件很有意思的事,但是,如果我们没有找对方法,学习就会变成一件很讨厌的事。

为什么有些人不管怎么努力也无法提高自己的成级?为什么古人称读书人叫“书呆子”?

死读书,不如不读书。

(以上与原文无关)

在本文中,“善为士者不武”这句话中的士指的是战士或武士,也就是我们现在所说的会功夫的人。

简单的理解就是一个真正懂武功的人不会轻易与人争斗或结仇。

当一个人的功夫达到一定境界之后,心态也会发生微妙的变化。

曾经有一个人经常受欺负,于是他找了一个师傅学武,三年之后,他艺成下山,找到欺负自己的人,看了对方很久,没有动手。

因为他觉得这个人不值得他动手。

我们也常常听说某高手和蔼可亲,一点没有高手的架子,就像一个普通人一样。

那是因为在他眼中,我们就是普通人,不值得他出手。

在壮汉眼中,孩子再胡闹他也不会跟孩子一般见识,否则很丢人。

所以真正的高手从来都不会炫耀自己的成就。

我们国家在教导一个军人的时候要求:要有良好的行为,不可以好勇斗狠,应该有一个战士的修养。

因为一个战士所造成的危害是普通人的数倍,必须加以控制,否则很容易造成社会混乱。

同样,当一个士兵成为真正的战士之后,往往也不会轻易跟别人发生纠纷。

明白的人知道他不愿出手,不明白的人会认为这个战士很有修养。

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