741话：文字狱 3 (第2/3页)

罪，念你为父亲的私情，姑且赦免你。如果再不安分居家，你的罪责绝不可宽待！”

而尹嘉铨接着又送上一本，请求皇上恩准他父亲从祀文庙。乾隆帝当即火冒三丈：“竟大胆放肆狂吠，不可饶恕！”

于是承办官员绞尽脑汁罗织罪名，给尹嘉铨扣上大不敬、假道学、伪君子等罪名，影响最大的是所谓的古稀罪。尹嘉铨自称为古稀老人，但乾隆帝说：“我称古稀老人，早已经布告天下，他怎么也敢自称古稀老人？杀。”

乾隆四十七，年生员吴英拦舆献策，则被凌迟处死。乾隆四十八年，李一《胡涂词》有语“天胡涂，地胡涂，帝王帅相，无非胡涂。”被河南登封人乔廷英告发，经查发现举报人乔廷英的诗稿也有“千秋臣子心，一朝日月天”句，日月二字合为明，这不是谋反又是什么？检举人和被检举人皆凌迟处死，两家子孙均坐斩，妻媳为奴。

乾隆五十三年，发生了贺世盛笃国策案。湖南未阳的老秀才贺世盛，多次参加科举都没有及第。他平时常替别人代写词状，又把道听途说的传闻和故事之类，拉杂地拼凑出一部《笃国策》，准备写成以后上京城投书，以求得一官半职。因为这本书上写了批评捐官制度的意见，这就成了妄议胡政，贺世盛被判斩立决。

其他涉及华夷、明、清字句的文字狱俯拾皆是。江西德兴的祝庭诤，为了教儿孙读书，自编一本《续三字经》，被人告发。官府查抄发现书中对“对帝王的兴废，尤其大加诽谤”，像写元朝有“发披左，衣冠更，难华夏，遍地僧”句，衣冠更是指改穿着，难华夏是华夏遭难，遍地僧是全部光头，虽然说是元朝，被认为是影射当朝。于是判祝庭诤开棺戮尸，十六岁以上子孙辈斩立决。

江苏兴化人李驎《虬蜂集》中有“杞人忧转切，翘首待重明”；“日有明兮，自东方兮，照八荒兮，我思孔长兮，夜未央兮”句，被认为故意影射，定为叛逆大罪。张缙严在给刘正宗诗稿作序中有一句将明之才等，被定为逆案。杭州卓长龄着《忆鸣诗集》，鸣与明谐音，被指为忆念明朝，图谋不轨。乾隆帝对卓氏一家深恶痛绝，称他们：“丧尽天良，灭绝天理，真是法理有所不容。”

方芬《涛浣亭诗集》内“问谁壮志足澄清”、“蒹葭欲白露华清，梦里哀鸿听转明”，也惨遭死刑。有个刘三元，本就疯癫，有一天失口对人说：“我乃是汉室的后裔，要众官扶持。”这个疯子因此得罪被杀。

有些字句是专制帝王的专用品，如果不慎误用了这些字句，就是僭越犯上。山西王尔扬为别人父亲作墓志铭，用了皇考两字，这是习惯用语，屈原《离骚》和欧阳修《泷冈阡表》内都称父亲为皇考，却被喝斥为于考字上擅用皇字，实在属于僭逆。

江苏韦玉振为父刊刻行述，其中有“对佃户的贫穷的人，赦不加利息”，不料赦字只能由皇帝使用，韦玉振被指责胆敢竟用赦字，殊属狂妄。湖南监生黎大本为母亲做寿，祝寿文内有女中尧舜等字句，被斥为拟不于伦，谬妄干分，黎大本充军乌鲁木齐。

湖北秀才程明諲为人作祝寿文，内有“绍芳声于湖北，创大业于河南”，创大业被曲解为想做皇帝，程明諲语言悖逆，斩立决。其他触犯庙讳、御名以及提到皇帝应该换行抬写而没有换行抬写，因此获罪的，不胜其数。有一个河南人刘峨，编印《圣讳实录》一书出售，本来是为了告诉人们应当怎样避讳，所以把应避讳的清代诸帝的名字各依本字正体写刻，却被控大不敬，惨遭斩首。

乾隆时候的文字狱，有不少的案件，甚至是因为向清朝统治者歌功颂德、献书献策，不过因为马屁拍得不得法，犯了忌讳，也会遭到杀身之祸。直隶容城一个走江湖的医生智天豹，编了一部《万年历》，祝颂清朝国运久长，其中说：“周朝只有八百年天下，如今大清国运，比周朝更久。”

可是这万年历中把乾隆的年数只编到五十七年为止，犯了大忌，被认为是诅咒乾隆帝短命，罪大恶极，人人发指，非碎磔不足以蔽辜，结果将智天豹处死。还有个冀州秀才安能敬，写了一首颂扬清朝的诗，其中有：“嗯荣已千日，驱驰只一时，知主多宿忧，能排难

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