【红楼探秘】

第135章 、胤祯卒年之谜(8)

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第135章 、胤祯卒年之谜(8) (第2/3页)

条甲午批语。假设这个批语的时间在抄录中有误,那么就有可能误导我们的判断,让这个推断难以成立。但不管怎么说,胤祯活到八十多岁是一个不争的事实,因为关于张道士的年龄,除了缺失这一回的甲戌本和已卯本外,许多版本都是这样写的。也许你会说,庚辰本的问世是在1760年,胤祯当时只有七十二岁,怎么可能在这个时候就把自己写成八十多岁的老人呢?这显然不合乎逻辑。这话一点都没错,但也不要忘了,我们现在看到的庚辰本并不是母本,而是过录本。后人在过录时,把张道士的年龄根据胤祯在世的时间加以修改完善,不是没有可能。《红楼梦》毕竟是作者的自传,作者在世的年龄是一个很重要的历史资料,后人在抄录和传承时,不会也不应该忽略这个问题。张道士的年龄在各种抄本中几乎一样,这也充分说明抄录者对这一事实的尊重。

作者为什么要把自己塑造成一个道士的形象呢?其原因不外乎有以下几种:第一,以此来说明自己出家归隐的结局;第二,以此彰显指点迷津的创作理念,表明自己肩负着“苦海慈航”的使命;第三,以此证明自己就是真嗣子,因为道士有“真人”之称,这个称谓恰好与“假真”相对应;第四、它是正义的化身。在中国的传统文化中,道和魔是正和邪的代表,二者历来针锋相对,势不两立。在书中,跛足道人和马道婆就是道和魔的象征,在宝玉和王熙凤的身上,跛足道人充分展示了“魔高一尺,道高一丈”的智慧和勇气。马道婆施鬼计加害宝玉和王熙凤(金玉),试图把他们从人变成鬼。而跛足道人把宝玉先天含来之玉变成了驱魔的法器,把姐弟二人从马道婆手里拯救出来,让他们从鬼又变成了人,这一情节彰显了“道”的威力。可见,作者以道士的面貌出现,既能反映自己的真实身份,又能体现出家归隐的结局,还能彰显撰此书的动机和目的,真可谓

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